忠淸地域 근현대 漢詩會 考察 – 龍山十二逸民會와 龍山九老會에 관하여
Consideration of Modern & Contemporary Chinese Poetry Society in Chungcheong Region - With focus on Yongsansibiilminhoe and Yongsangurohoe
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초록
본고는 일제강점기 이후 대전충청지역, 특히 계룡산을 중심으로 활동했던 龍山十二逸民會와 龍山九老會라는 두 詩會에 대하여 연구한 것이다. 용산십이일민회는 12인의 계룡산 주변 지역 지식인들에 의해 1936년에 결성되었고, 한시 창작을 위해 지속적인 기간 동안 모임을 열고 암울한 일제강점기 현실 속에서 비분강개한 마음을 시로 표출하였다. 본고에서는 ≪龍山十二逸酬唱錄≫ 2책을 통해 이들의 시 양상과 내용을 간단히 다루었다. 용산구로회는 용산십이일민회의 서성준의 아들 서경국과 안종순의 아들 안성호를 포함한 9명의 충청지역 한학자들이 그 전통을 계승하여 1982년에 결성하였고, 근대 20세기 후반까지 활동한 것으로 파악된다. 용산구로회는 晩翠 崔鍾殷의 시집을 통해 시회의 활동과 내용, 시회의 제양상 등을 살펴보았다. 충청지역 계룡산을 중심으로 활동한 이 두 한시회는 지역 향토 지식인층의 결집과 雅會라는 측면에서 지역 문화적 가치가 크며, 아울러 세대를 이어 계승한 한시회라는 점에서 의미가 있다. 그러나 본고에서 다룬 한시 작품들 이외의 자료 확보가 미비한 상태라서 몇 가지 논의의 한계점을 안고 있다. 따라서 차후, 용산십이일민회와 용산구로회 자료를 추가적으로 확보하고 확인하여 후일의 연구를 기약하겠다.
Abstract
This paper is the research on the two poetry societies called “Yongsansibiilminhoe” and “Yongsangurohoe” which were in activity in Daejeon-Chungcheong region, especially with Gyeryong Mountain as the center after the period of Japanese occupation. Yongsansibiilminhoe was formed by the literary persons in the surrounding areas of Gyeryong Mountain in 1936, and there, 12 regional intellectuals held a meeting during the continuous periods of time for Chinese poetry creation, and expressed their sorrowful indignation in realty of the dismal period of Japanese occupation in poems. This paper briefly addressed the aspect and content of their poems on the basis of the two books of ≪Yongsansibiilsuchangnok≫. Afterwards, “Yongsangurohoe” was formed in 1982, in which nine scholars of the Chinese classics in Chungcheong region began their poetry work by inheriting the tradition of “Yongsansibiilminhoe”, and it is found that their activity continued until the latter part of the 20th century. This paper looked into the activity of “Yongsangurohoe” such as their social activities and contents thereof, and general aspects of society at the time through Manchi (晩翠) Choi, Jong-eun’s collection list of poems. These two Chinese Poetry Societies, which held a meeting with Gyeryong Mountain in Chungcheong region as the center, have the great value in local culture from the aspect of unity of the local intellectual class, and a creative poetry writing society, and also have significance in that these societies are Chinese poetry ones which have inherited their tradition from generation to generation. However, actually, securing of materials besides Chinese poetry works addressed by this paper is in such an insufficient state that there are some limitations in discussions. Accordingly, this paper promises to do the future research by additionally securing and confirming the materials on “Yongsansibiilminhoe” and “Yongsangurohoe.”
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