욕망과 언어의 수사학 -베르나르-마리 콜테스의 <목화밭의 고독 속에서> 연구
Rhétorique entre le désir et le langage -Etude sur <Dans La solitude des champs de coton> de Koltès
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초록
Cette pièce qui propose une révolution du langage dramatique a été créée en février 1987, au théâtre des Nanterre-Amandiers, dans une mise en scène de Patrice Chéreau, avec Laurent Mallet et Isaach de Bankolé, puis reprise fin 1987-début 1988, avec Laurent Mallet et Patrice Chéreau dans le rôle du dealer. Bernard-Marie Koltès donne une définition du deal qui a valeur de programme dramaturgique. Autour de la situation d'un échange illicite, les catégories propres au développement d'une fiction théâtrale se décident: le temps(à n'importe quelle heure du jour et de la nuit), le lieu(espaces neutres, indéfinis, et non prévus à cet usage), le personnel dramatique(pourvoyeurs et quémandeurs) et la codification d'un langage(entente tacite, signes conventionnels ou conversation à double sens). Les actions de <Dans la solitude des champs de coton> se trouvent tout entière contenue dans les paroles des deux protagonistes, le dealer et le client. On voit s'opérer au sein du texte plusieurs glissements progressifs découpant la pièce en différents mouvements, comme en un combat verbal où chacun attirerait tour à tour l'adversaire sur son propre terrain. Cette pièce commence par un malentendu, qui ne sera pas dissipé, entre 'dealer' et 'client'. Le Dealer veut croire, ou faire croire que la présence de l'autre dans la rue à cette heure tardive est en soi l'aveu d'un désir. Par contre le client revendique l'ingéniosité de son trajet nocturne : la liberté de passer simplement par là, et d'aller plus loin sans égard à ce que d'autres peuvent proposer. Entre le demandeur et le vendeur, il y a bien une complémentarité. L'acheteur ne doit pas se sentir plus dépendant du vendeur que le vendeur ne l’est lui-même vis-à-vis de l'acheteur. Dans cette étude, j'ai voulu relire l'espace de l'obscurité dans lequel deux hommes se rencontrent et ils veulent choisir d'être celui qui attaque le premier et puis la prose poétique de Koltès avec des moments d'incertitude où les hommes se croisent et peuvent à tout instant se déchaîner comme des bêtes seulement par peur, par peur de l'autre et de sa peur. Pour cela, j'ai analysé dans cette pièce l’affrontement qui reste seulement verbal. Les deux hommes se tiennent à distance par la force des mots dans une défiance réciproque face à l'inconnu qu’est l'autre. Finalement, Koltès insiste sur le fait que l’homme a besoin de l'homme, du regard de l'autre et de son désir. Rien n'est plus douloureux que de devoir s'avouer l'échec d'une rencontre. Les deux personnages de cette pièce avait cru être fait l'un pour l'autre et on s'éloigne plein de dépit, la rancœur au ventre d'avoir été méconnu, floué par l'autre. C'est le deal comme la relation déintéressée d'aujourd'hui, l'incertitude de désir, la folie ou la violence du monde. C'est l'univers koltésien par le regard de l'autre et l'image que l'autre lui renvoie.
Abstract
Cette pièce qui propose une révolution du langage dramatique a été créée en février 1987, au théâtre des Nanterre-Amandiers, dans une mise en scène de Patrice Chéreau, avec Laurent Mallet et Isaach de Bankolé, puis reprise fin 1987-début 1988, avec Laurent Mallet et Patrice Chéreau dans le rôle du dealer. Bernard-Marie Koltès donne une définition du deal qui a valeur de programme dramaturgique. Autour de la situation d'un échange illicite, les catégories propres au développement d'une fiction théâtrale se décident: le temps(à n'importe quelle heure du jour et de la nuit), le lieu(espaces neutres, indéfinis, et non prévus à cet usage), le personnel dramatique(pourvoyeurs et quémandeurs) et la codification d'un langage(entente tacite, signes conventionnels ou conversation à double sens). Les actions de <Dans la solitude des champs de coton> se trouvent tout entière contenue dans les paroles des deux protagonistes, le dealer et le client. On voit s'opérer au sein du texte plusieurs glissements progressifs découpant la pièce en différents mouvements, comme en un combat verbal où chacun attirerait tour à tour l'adversaire sur son propre terrain. Cette pièce commence par un malentendu, qui ne sera pas dissipé, entre 'dealer' et 'client'. Le Dealer veut croire, ou faire croire que la présence de l'autre dans la rue à cette heure tardive est en soi l'aveu d'un désir. Par contre le client revendique l'ingéniosité de son trajet nocturne : la liberté de passer simplement par là, et d'aller plus loin sans égard à ce que d'autres peuvent proposer. Entre le demandeur et le vendeur, il y a bien une complémentarité. L'acheteur ne doit pas se sentir plus dépendant du vendeur que le vendeur ne l’est lui-même vis-à-vis de l'acheteur. Dans cette étude, j'ai voulu relire l'espace de l'obscurité dans lequel deux hommes se rencontrent et ils veulent choisir d'être celui qui attaque le premier et puis la prose poétique de Koltès avec des moments d'incertitude où les hommes se croisent et peuvent à tout instant se déchaîner comme des bêtes seulement par peur, par peur de l'autre et de sa peur. Pour cela, j'ai analysé dans cette pièce l’affrontement qui reste seulement verbal. Les deux hommes se tiennent à distance par la force des mots dans une défiance réciproque face à l'inconnu qu’est l'autre. Finalement, Koltès insiste sur le fait que l’homme a besoin de l'homme, du regard de l'autre et de son désir. Rien n'est plus douloureux que de devoir s'avouer l'échec d'une rencontre. Les deux personnages de cette pièce avait cru être fait l'un pour l'autre et on s'éloigne plein de dépit, la rancœur au ventre d'avoir été méconnu, floué par l'autre. C'est le deal comme la relation déintéressée d'aujourd'hui, l'incertitude de désir, la folie ou la violence du monde. C'est l'univers koltésien par le regard de l'autre et l'image que l'autre lui renvoie.
참고문헌 (45)
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