한국에서 소쉬르 수용 : 1960년에서 1999년까지

Abstract

La re´ception de Saussure dans chaque pays fait l`objet des e´tudes saussuriennes qui ne cessent de se diversifier aujourd`hui. Elle est d`autant plus importante qu´elle met en relief la perspective ge´ne´rale dans laquelle les ide´es saussuriennes sont discute´es a｀ l`e´chelle nationale. En ce qui concerne la re´ception en Core´e, les trois facteurs sont ici mis en examen: biliographique, cognitif et institutionnel. d`abord, on a tente´ d`e´tablir autant que possible une liste exhaustive des e´tudes accomplies depuis 1960 jusqu`a｀ 1999. On a donc ramasse´les 112 re´fe´rences dont les 68 sont mises au jour dans les anne´es 90, ce qui nous montre l`augmentation des inte´re＾ts sur Saussure dans ces dernie´res anne´es. Ensuite, on a essaye´ de voir comment Saussure est lu, compris, voire critique´. Le Saussure du Cours est devant la sce｀ne pole´mique, alors que les autres Saussure, celui du Me´moire, celui des Anagrammes et celui de la le´gende sont largement ignore´s. Il faut y ajouter le fait que les e´tudes philologiques sur Saussure, qui sont devenues indispensable depuis Godel pour la discussion se´rieuse, manquent. Enfin il nous semble ne´cessaire de faire des remarques institutionnelles. Dans le syste｀me universitaire actuel de la Core´e, il est infiniement difficile de faire des e´changes accade´miques inter-de´partementals: un linguiste dont la spe´cialite´ est core´enne n´a pas d`occasion de s´exprimer dans un milieu francais, ce qui empe＾che de faire progre｀s dans la recherche. Pour combler cette lacune, il nous parai＾t urgent de cre´er des re´saux inter-de´partementals. Un mot pour la conclusion: la re´ception de Saussure en Core´e n´est pas celle des e´coles mais celle des individus inte´resse´s par Saussure pour telle ou tlle raison. Mais ㅣ´augmentation des inte´re＾ts sur Saussure qu´on pouvait observer depuis 1990 fait un bon signe pour ㅣ´avenir des e´tudes saussuriennes en Core´e.