디트리히 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer)의 ‘타자의 신학’
Dietrich Bonhoeffer’s “Theology of Others”
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초록
본 논문은 디트리히 본회퍼의 ‘타자’ 이해에 관한 담론이다. 필자는 본회퍼 의 신학을 ‘타자의 신학(Theology of others)’으로 규정한다. 본회퍼의 타자의 신학의 핵심 개념은 ‘타자를 위한 교회’이며, 이 개념에는 본회퍼의 신학과 삶의 교회에 관한 담론들이 용해되어 있다. 그리스도 안에서, 그리스도를 통 해 설립되어 교회된 그리스도인은 ‘타자를 위한 자유’라는 하나님의 형상을 소유하고, ‘서로에게 속함’이라는 타자성을 회복하고, 끊임없는 자기 포기를 통해 타자 속으로 들어간다. 그러한 그리스도인은 하나님의 새로운 ‘의지’로 서 타자를 위한 인간이 되며, 개인이든 교회공동체든 공동체로 탈존하는 그 리스도 안에서 ‘대리’과 ‘책임’이라는 삶의 준칙을 부여받는다. 그리스도 안 에서, 그리스도를 통해 교회된 은혜를 선물(Gabe)로 받은 21세기 한국교회의 나와 우리는 ‘하나님의 고난에 참여함’과 ‘타자 속으로 들어가기’라는 타자를 위한 교회로서의 구체적인 삶의 과제(Aufgabe)를 끊임없이 수행해야 한다.
Abstract
This paper presents a discourse on Dietrich Bonhoeffer’s understanding of “others.” The investigator defines his theology as “theology of others.” The core idea of his “theology of others” is “church for others,” and this concept has the fusion of his discourses on life and church of theology in it. Becoming part of church established within and through Jesus Christ, Christians possess a form of God called “freedom for others,” recover the “otherness” of “belonging together,” and walk into others through a process of endless self-renunciation. When people go with Jesus Christ, they can be- come human beings for others via the will of God with individuals and church communities receiving the life rules(Lebensprinzip) of “vicarious representa- tive action(Stellvertretung)” and “responsibility(Verantwortung)” within Christ Existing as Community(Christus als Gemeinde existierend). Receiving the grace of becoming part of church within and through Jesus Christ as a gift(Gabe), I and We in the Korean Church of the 21st century should continue to carry out specific tasks of life(Aufgabe) as “church for others” including “walking into others” and “participating in the hardship of God.”
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