태권도 겨루기 관전자의 카타르시스 구조
A Structure of Taekwondo Kyorugi Spectators' Catharsis
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 태권도 겨루기 관전자가 체험하는 카타르시스의 구조를 밝히는 데에 목적이 있다. 이에 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 미적 체험을 통해 가능하다는 것을 전제하였다. 이 연구를 요약하면 다음과 같다. 미적 체험은 대상에 대한 주체적 체험과 객관적 체험의 상호작용의 관계에서 발생하고 미적 직관과 공감에 대한 감정이입으로 인식되는 체험이다. 그러므로 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 선수를 통한 직관과 공감에 의한 감정이입으로 미적 체험에 의거한다. 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 선수의 태권도 경기 상황의 극적 특질을 중심으로 하여 다양한 감정이 교차되면서 형성된다. 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 ‘배설’과 ‘정화’에서 이어지는 ‘열광’과 ‘안도감’으로서 이입된 감정의 작용으로 인해 몸과 마음으로 표출되는 구성요소를 갖는다. 그것이 함성과 환호와 갈채 그리고 환희, 고마움, 불안감 해소이다. 이와 같이 몸과 마음으로 표출된 구성요소는 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스로 해방감을 느끼게 하는 전제적 감정이 된다. 따라서 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스인 열광과 안도감은 선수에 대한 직관과 공감에 의한 감정이입의 미적 체험으로서 해방감이며 이것이 태권도 겨루기 관전자에게 있어 카타르시스의 핵심이다.
Abstract
The purpose of this study is to reveal a structure of the catharsis experienced by the Taekwondo kyorugi spectator. Thus, the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators was presumed to be possible through aesthetic experience. This study is summarized as follows. The aesthetic experience is an experience that occurs in the relationship between subjective experience and objective experience, and is perceived as empathy for aesthetic intuition and empathy. Therefore, the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators is based on aesthetic experience through empathy with intuition and sympathy through the athlete. Taekwondo competition the catharsis of Taekwondo kyorugi spectators is formed by crossing various emotions centered on the dramatic traits of the athlete's Taekwondo competition. The catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators has a component expressed by body and mind through the action of emotion transferred as ‘enthusiasm’ and ‘relief’ following ‘purgation’ and ‘purification’. It is shouting, cheering and applauding, delighting, gratitude, anxiety. The components expressed in body and mind as such are the catharsis of Taekwondo kyorugi spectators, and they become the emotional feelings that make them a sense of liberation. Therefore, the enthusiasm and relief of the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators is the aesthetic experience of intuition and empathy for the athlete, and this is the core of catharsis for Taekwondo kyorugi spectators.
참고문헌 (44)
- "국립국어원 표준대국어사전"[URL]
- 권지은, "퍼포먼스에 있어서 인터렉티브 미디어의 효과와 활용 분석", 애니메이션연구, 7(3), pp.39~54 (2011), 한국애니메이션학회
- 권혁성, "아리스토텔레스와 레씽에서의 카타르시스 : 그 미학적 의미", 美學(미학), (59), pp.51~98 (2009), 한국미학회
- 권혁정, "태권도 겨루기 선수의 카타르시스 구조", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 20(4), pp.15~32 (2012), 한국체육철학회
- 권혁정, "태권도 겨루기 지도자의 카타르시스 구조", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 23(4), pp.187~206 (2015), 한국체육철학회
- 小林信次, "舞踊美學" (2000), 현대미학사
- 김문환, "미학의 이해" (1989), 문예출판사
- 김인희, "스포츠에서의 미적 체험의 구조", 한국체육철학회지, 3(1), pp.33~51 (1995)
- 김종기, "카타르시스에서 디오니소스적 긍정으로-아리스토텔레스와 니체의 비극 이해 비교 연구", 민족미학, 11(1), pp.103~149 (2012), 민족미학회[DOI]
- 김진엽, "미적 체험(aesthetic experience)에 대한 미학적 이해", 미술교육논총, 11, pp.1~12 (2001)
- 樋口聰, "스포츠미학" (1999), 21세기 교육사
- 김청훈, "카타르시스(Katharsis)와 스포츠에 대한 관계성 고찰", 체육연구논문집, 13(1), pp.157~167 (2007)
- 김효, "한국과 서구의 공연예술 미학: 카타르시스와 신명풀이의 재조명", 외국문학연구, (39), pp.53~76 (2010), 외국문학연구소
- "네이버지식백과"[URL]
- Charles Lalo, "미학입문" (2001), 예전사
- Friedrich Nietzsche, "비극의 탄생" (2010), 아카넷
- 백기수, "예술의 사색" (1985), 서울대학교 출판부
- 변상형, "미적 경험으로서의 라사rasa-아리스토텔레스의 카타르시스와 비교를 중심으로-", 동서철학회논문집, 24, pp.257~282 (2002)
- 빙원철, "대학농구 동아리 선수들의 카타르시스 경험에 관한 현상학적 이해", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 17(1), pp.1~17 (2009), 한국체육철학회
- 서경희, "스포츠의 본질을 통한 미적 체험 연구", 한국체육철학회지, 9(2), pp.125~141 (2001)
- Aristoteles, "시학" (2005), 문학과 지성사
- 이상호, "검도 실천자의 미적 체험구조", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 18(3), pp.1~18 (2010), 한국체육철학회
- 이상호, "검도 관전자의 미적 체험 구조", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 19(2), pp.1~19 (2011), 한국체육철학회
- 이정학, "스포츠의 카타르시스적 기능에 대한 철학적 접근", 한국체육학회지, 39(3), pp.55~68 (2000)
- Husserl, "시간의식" (1996), 한길사
- 위현주, "축구활동을 통해 느끼는 청소년들의 카타르시스 경험 이해", 한국사회체육학회지, (47), pp.675~686 (2012), 한국사회체육학회
- 임일혁, "태권도 경기 관중의 미적체험", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 16(4), pp.173~187 (2008), 한국체육철학회
- 조광제, "의식의 85가지 얼굴" (2008), 문학동네
- 조쟁규, "학교체육에서의 스포츠 미학교육", 한국체육학회지, 42(3), pp.85~96 (2003), 한국체육학회
- 차오름, "사고력 오디세이" (2007), 청년사
- 한국어사전편찬회, "국어대사전" (1990), 삼성문화사
- 황정현, "아리스토텔레스의 체육사상(7): 카타르시스를 중심으로", 한국체육학회지, 46(6), pp.65~72 (2007), 한국체육학회
- 樋口 聰, "スポーツの 美學-スポーツの 美の 哲學的 探究-" (1987), 不味堂出版
- Bernays, J, "Grundzüge der verlorenen Abhandlung des Aristoteles üver Wirkung der Tragödie" (1970), Olms
- Budd, M, "Aesthetic Essence", pp.17~30 (2008), Routledge
- Damasio, A., "Looking for Spinoza" (2003), A Harvest Books
- Francis Fergusson, "Aristotle's Poetics" (1961), Hill and Wang
- Flashar, H, "Hermes 84", pp.12~48 (1956)
- Kupfer, J., "Perfection as Negation And Aesthetics of Sport", Journal of the Philosophy of Sport, pp.18~31 (2001)
- Lessing, G. E, "Hamburgische Dramaturgie" (1981), Stuttgart
- Lucas, D, W, "Aristotele, Poetics, With Introduction, Commentary & Appendixes" (1968), Clarendon
- Reader, M, "Art and Human Values" (1976), Prentice-Hall. Inc
- Schadewaldt, W, "Furcht und Mitleid? Zur Deutung des Aristotelischen Tragödiensatzes", Hellas und Hesperien, 1, pp.194~236 (1970)
- Wright, Lesley, "Aesthetic Implicitness in Sport and the Role of Aesthetic Concept", Journal of the Philosophy of Sport, pp.83~92 (2003)
