평생교육의 개념적 성격 재음미
The Concept of Lifelong Education Reconsidered
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초록
이 글의 목적은 평생교육의 개념을 교육의 개념적 성격에 비추어 해석하고 그것이 현대 교육에 주는 시사를 탐색하는 데에 있다. 성년식 개념과 사회화 개념으로 대변되는 교육의 개념은 총체로서의 교육을 특정한 문제의식 또는 관점에 비추어 드러낸 것으로서, 그 자체로는 총체일 수 없다. 한편, 최근 주창되고 있는 평생교육은 생태학적 학습과 인간자원의 체제적 개발이라는 두 가지를 의미 요소로 하고 있으며, 이것은 결국 교육을 삶의 용도 또는 유용성이라는 측면에서 추상한 것에 해당한다. 교육을 경험의 계속적인 재구성이나 성장 등으로 규정하는 듀이의 견해는 교육을 용도에 의한 추상으로 파악하고자 하였다는 점에서 평생교육의 이론적 기반을 제공한다. 교육을 용도나 유용성의 관점에서 파악하는 듀이의 견해, 그리고 그 견해를 이론적 토대로 삼고 있는 평생교육의 개념은 교육을 하나의 양상으로 드러내는 것이 아니라, 교육을 총체로서 드러내고자 하는 시도를 나타내지만, 이러한 시도는 원칙상 불가능한 시도에 해당한다. 대학교육의 평생교육화로 불리는 최근의 경향은 이러한 시도가 교육실제에 영향을 미칠 때 어떤 결과가 나타나는지를 잘 보여준다.
Abstract
The aim of this study is to examine the concept of lifelong education in the light of educational concepts such as 'education as initiation', or 'socialization', and its implications for modern education. The concepts of education such as 'education as initiation' or 'socialization' represent 'education as totality' in definitive forms of education, and correspond to the modes of education which are not equal to education itself. Meanwhile, the concept of lifelong education said now has two semantic elements—ecological learning and systematic development of human resources. In the light of its semantic elements, it is said that the concept of lifelong education means abstraction by usefulness. As we know, J. Dewey's view of education is the foundation of lifelong education in a sense that education means activities for solving practical problems in everyday life. Some advocates lifelong education, like Dewey, maintains that the concept represents 'education as totality'. But it is a logical fallacy. The recent trend—changing to lifelong education institution of university—shows the effects of the fallacy on educational practice.
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