密陽 地域 寺刹의 書籍 刊行에 대한 硏究
A Study on the Publication of Books by Temples in the Miryang Area
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초록
본고에서는 밀양지역의 사찰에서 간행한 서적들과 해당 지역의 불교 문화에 대해 간략히 살펴보았다. 본문에서는 6개의 사찰과 그곳에서 간행된 자료들에 대해 정리하였으며 그 결과는 다음과 같다. 萬魚寺에서 간행된 책은 전체 2종으로 모두 짧은 경전들을 모아 하나로 묶어 편찬한 합부본이라는 특징이 있다. 『六經合部』 및 『長壽經』․『恩重經』의 合綴이 그러하다. 또한 간행 시기는 15세기로 모두 임란 이전에 간행된 古本에 해당한다. 간기에서 확인되는 사찰명은 ‘萬魚寺’ 혹은 ‘万魚寺’로 확인된다. 表忠寺에서는 『四溟大師文集』을 비롯하여 『表忠寺題詠』, 『松雲大師奮忠紓難錄』 등이 간행되었으며, 일반불서의 간행도 활발했던 것으로 보인다. 또한 6종의 佛書가 漢文과 국문 音釋으로 모두 간행되었으며, 현재까지 표충사에 그 목판이 현전하고 있다. 뿐만 아니라 이들 인본들을 합철한 자료가 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 靈井寺와 載岳寺는 표충사 이전의 前身들로써 17~18세기 때에 4종의 佛書와 함께 승려 ‘敬一’의 문집인 『東溪集』이 간행되는 등 임란직후 서책의 간행이 활발히 이루어졌던 것으로 추정된다. 鳳泉寺는 寺歷과 관련된 근거자료가 거의 남아 있지 않아 아쉬운 점이 있으나, 책의 간기를 통해서 18세기 때 箕聖大師의 저술 2종이 간행되었음이 확인되었고 해당 판목이 대구 동화사로 이관되어 보관 중인 것을 알 수 있다. 靈隱寺는 현재 그 寺址만을 확인할 수밖에 없지만 서적의 간행 기록을 통해 존재 당시의 출판 활동을 증명해주는 자료가 확인된 것은 다행이라 생각된다.
Abstract
In this article, I briefly examined the books published in the temple of Mir-yang area and the Buddhist culture in the area. In this paper, 6 temples and the materials published there are summarized as follows. The book published in the Maneosa Temple is a total of two types, characterized by a collection of short scriptures and a compilation of them together. For example, the combination of Yuggyeonghappu (六經合部), Jangsugyeong (長壽經) and Eunjunggyeong (恩重經) The period of publication is the 15th century and corresponds to the old book, which was published before the imperial era. In the Pyochungsa Temple, Samyeongdaesamunjib (四溟大師文集), Pyochungsajyeong (表忠寺題詠), Song-unasubunchungholanlog (松雲大師奮忠紓難錄), etc. were published, and it seems that general books were also actively published. In addition, six kinds of Buddhist books were published in both Chinese and Korean. Until now, the wooden board has been on the Pyochungsa Temple. And all these printed books are housed in the National Library. In the Yeongjeongsa Temple and Jaeagsa Temple are previous existence of Pyochungsa Temple. Four types of Buddhist scriptures were published in the 17th and 18th centuries. Along with this, Dong-gyejib (東溪集) of the monk ‘Gyeongil (敬一)’ was created. It is presumed that the book was published actively after Japanese Invasion of Korea in 1592. It is confirmed that there are few data related to the temple history in Bongcheonsa Temple. However, it is confirmed through the publication record of the book that two writings of Giseongdaesa (箕聖大師) were published in the 18th century, And I found out that the corresponding wooden blocks were moved to the Dae-gu Donghwasa Temple. In the case of Yeong-eunsa Temple, only the temple site is currently identified. But with records remaining in the books published here, it is fortunate that we can confirm the publication activities of the time that existed.
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