조선 전기 청도 운문사의 불서 판각 활동
Woodblock Engraving Operation for Buddhist Texts at Unmunsa Temple of Cheongdo in the Early Joseon Dynasty
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초록
청도 운문사에서는 조선 전기 8종의 불서를 간행했다. 1515년 ｢중례문｣을 간행한 이후 1588년 ｢계초심학인문｣, ｢치문경훈｣, ｢원각경｣, ｢절요｣ 등 7종의 불서를 단기간에 집중적으로 판각했다. 1588년 판각한 7종의 목판에는 권말 기록을 비롯해 각 목판에 새겨진 각수명, 난외의 시주 인명 등을 상세히 기록한 것이 특징적이다. 전체 275판 가운데 각수의 약명을 새긴 판목은 222판으로 약 87.7%로 파악된다. 분석 결과 儀璉(36판), 印軒(32판), 宗元(24판), 正應(45판), 天俊(29판), 敬玄(25판) 등이 공통적으로 분담하여 작업에 참여한 것이 확인되며, 각수 儀璉은 ｢원각경｣ 변상을 판각하는 등 1588년 운문사 판각 불사의 首刻手로 파악된다. 판목에 새겨진 승려 인명을 분석한 결과 경주, 울주 등 인접 지역 외에도 公山本寺 및 雲浮寺, 桐華寺 등 대구 팔공산을 거점으로 한 승려가 판각 불사에 적극 동참한 것을 알 수 있다. 또 일반 시주자는 청도, 경산, 경주, 밀양, 창녕 등 인접 지역으로 파악되는데, 그 중에서도 운문사 동편의 가지산 너머 언양 지역 출신이 다수를 차지하는 것으로 확인된다. 특히 별도의 판면을 마련해 高價의 ‘漆施主人名’을 열거해 판각불사에서 ‘漆施主’ 역할이 중요했던 것으로 보이며, 창녕 지역의 20여 명 시주자를 기록해 그 역할이 중요했음을 알 수 있다.
Abstract
Unmunsa Temple in Cheongdo published eight kinds of Buddhist Texts in the early Joseon Dynasty. After the publication of Jungryemun(中禮文) in 1515, Unmunsa Temple intensively engraved seven kinds of Buddhist Texts in a short period of time, including GyechoShimHakinmun(誡初心學人文), ChimunGyeonghun(緇門警訓), Wongakgyeong(圓覺經), and Jeolyo(節要) in 1588. Of the total 275 woodblocks, 222 woodblocks inscribed with the abbreviation of the engravers are estimated to be about 87.7%. As a result of the analysis, it is confirmed that “Uiryeon(儀璉, 36woodblocks)”, “Inheon(印軒, 32woodblocks)”, “Jongwon(宗元, 24woodblocks)”, “Jeongeung(正應, 45woodblocks)”, “Cheonjun(天俊, 29woodblocks)”, “Gyeonghyeon(敬玄, 25woodblocks)” participated in the work in common, and the “Uiryeon(儀璉)” is believed to be the main engraver in charge of the engraving project of Unmunsa Temple in 1588, including the carving of Wongakgyeong. As a result of analyzing the list of monks engraved on woodblocks, it can be seen that monks based in Palgongsan Mountain in Daegu, such as “Gongsanbonsa Temple(公山本寺)”, “Unbusa Temple(雲門寺)”, and “Donghwasa Temple(桐華寺)”, actively participated in the engraving Buddhist Texts project in addition to neighboring regions such as Gyeongju and Ulju. In addition, general dedicants are identified as adjacent regions such as Cheongdo, Gyeongsan, Gyeongju, Miryang, and Changnyeong, among which the majority are from Eonyang beyond Gajisan Mountain on the east side of Unmunsa Temple. In particular, considering that a separate page of Woodblock was prepared to engrave the expensive “List of names for lacquer Offering(柒施主名目),” it is judged that the role of “acquer Offering(柒施主)” in the engraving project was important, and about 20 dedicants from the Changnyeong area were recorded, indicating that the role was significant.