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宋代政治思想史上的“皇极”解释 —以朱熹《皇极辨》为中心
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주제분류철학
초록
“황극(皇極)”은 상서(尚書) 「홍범(洪範)」편의 중요한 개념이다. 한당(漢唐) 이래로부터 주희(朱熹) 이전까지는 “황극”을 “대중(大中)”으로주석하는 것이 주류적인 해석이었다. 그러나 주희는 엄청난 정치적 탄압을 받던 만년에 의연히 「황극변(皇極辨)」을 세상에 공표하고, “황극” 은 마땅히 군주가 반드시 몸소 모범을 보여 천하에 도덕을 수립하는 모범이 되어야 하는 것으로 해석해야 한다는 점을 특별히 지적하였다. 본문에서는 먼저 역사상의 각가지 “황극”에 대한 해석들을 개관한 후에주희의 「황극변」의 주요 내용을 고찰하였다. 마지막으로는 주희의 새로운 “황극” 해석을 당시의 정치 문화적 배경 속에 놓고 일종의 새로운관찰을 시도하여 황극에 대한 해석 논쟁이 개념적 문제일 뿐만 아니라 또한 당시의 정치적 문제였음을 밝히려 하였다.
Abstract
摘要：“皇极”是《尚书ㆍ洪范》中的一个重要概念，自汉唐以来直至 朱熹以前，训“皇极”为“大中”是主流解释，然而朱熹在遭受极大政治打压的晚年，毅然将《皇极辨》公诸于世，强调指出“皇极”应当解释为君 主必须以身作则，为天下树立道德楷模。本文首先概观了历史上各种“皇极”解释，然后考察了朱熹《皇极辨》的主要内涵，最后将朱熹的皇极新 解置于当时的政治文化背景之中，试图提出一种新的观察，指出皇极诠 释之争不仅是概念问题，更是当时的政治问题。
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