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하이데거 존재언어의 특징들

Grundzuege der Sprache des Seins bei Martin Heidegger

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초록

하이데거가 추구한 언어는 존재자에 대한 언어가 아니라, 존재언 어이다. 존재언어는 언어론에서 논의되는 사태와 언어, 기의와 기표 간의 문 제와는 다른 차원에서 해명되어야 한다. 하이데거는 존재언어를 드러내기 위 해, 존재자에 대한 언어를 해체하는 전략을 시도한다. 그것은 X표시하기, 시 원적 어원론으로의 소급, 동어반복, 통합문 대신 병렬문, 문법에의 해체 시도 로 나타난다. 이러한 분석을 통해 본 논문에서는 하이데거의 존재언어는 존재 자를 규정하는 언어가 아니라, 존재세계를 지시하는 언어임을 밝히고자 하였 다. 마지막으로 본 논문에서는 하이데거가 추구한 존재언어의 특징이 성스러 움을 지시하는 언어, 민족의 언어, 몸화된 시원적 전설의 언어임을 밝혔다.

Abstract

Das Wesen der Sprache, die Heidegger zu zeigen versucht, ist nicht die Sprache ueber das Seiende, sondern die Sprache des Seins. Bei der Sprache des Seins geht nicht um die Funktion der Bestimmung, sondern um die des Zeigens. Dafuer ist genoetigt, das ontische Verstehen von der Sprache ueber das Seinde zu destruieren. Durch die Destruktion der Sprache des Seienden wird erst das ontologische Verstehen ueber die Sprache des Seins ermoeglicht. Daraus ist erhellt auch, dass die Grundzuege der Sprache des Seins sich durch die das Heiligen zeigende Sprache, durch die die Stimme des Volks entbergende Sprache, durch die von der anfaenglichen Sage entsprungene Sprache kennzeichnen.

참고문헌 (20)

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  2. 하이데거, "Der Satz vom Grund, (SvG)", ~
  3. 하이데거, "Einfuehrung in die Metaphysik(EiM)", ~
  4. 하이데거, "Erlaeuterungen zu Hoelderlins Dichtung, (EzHD)", ~
  5. 하이데거, "Hoederlins Hymne >Andenken<, GA 52", ~
  6. 하이데거, "Holzwege.(Hw)", ~
  7. 하이데거, "Unterwegs zur Sprache, (UzS)", ~
  8. 하이데거, "Vortraege und Aufsaetze, (VA)", ~
  9. 하이데거, "Was heisst Denken?(WhD)", ~
  10. 마르틴 하이데거, "존재와 시간" (1998), 까치
  11. 마르틴 하이데거, "형이상학이란 무엇인가" (1995), 서광사
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  13. 김동규, "하이데거의 사이-예술론" (2009), 그린비
  14. 이승종, "하이데거의 고고학적 언어철학, in: 하이데거의 언어사상"
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  17. 크리스토퍼 노리스, "데리다" (1999)
  18. R. Marten, "Denkkunst" (1989), Ferdinand Schoeninh
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  20. J.J.Kockelmann, "Heidegger on metaphor and metaphysics, in: Martin Heidegger, Critical Assesments III"

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