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가사문학 교육의 방법론적 전망 -지역성과 젠더를 중심으로-

Methodological Prospect of Literary Education in Gasa-Focusing on regionality and gender -

백순철
한국시가문화학회 (The Society of Korean Poetry and Culture)|2017.02|한국시가문화연구 (The Studies in Korean Poetry and Culture)|제39호|pp. 135-161

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젠더지역성gender문학교육규방가사regionality가사문학Gasa LiteratureLiterary EducationKyubanggasa
주제분류한국어와문학

초록

이 글은 가사문학 또는 가사문학 교육 연구에 있어서 주목을 받는 연구 중에서 전망적 가치를 지닌 주제로 ‘지역성’과 ‘젠더’에 착목하여 문학교실에서 이를 교육내용 및 방법으로 어떻게 수용하고 실천할 것인가에 대한 전망을 제시하는 데에 목적을 둔다. 먼저 기왕의 연구에서 지역성을 보는 시각은 두 가지로 나뉘는데 하나는 ‘지역성’을 가사문학 생성의 기반으로 보는 시각이고, 다른 하나는 구체적인 실존으로서의 장소와 공간이 가사작품에 반영되어 있는 방식을 지역성으로 보는 시각이다. 이는 대상화․지방화되어 가는 지역문화에 역사성과 구체성을 부여해주고, 시대나 집단을 중심으로 한 담론에 가려진 주체적 개인과 개별 작품의 삶과 의식을 온전히 복원해 주는 연구라 할 수 있다. 다음으로 젠더에 대한 논의에서 주된 대상은 규방가사 또는 여성가사이다. 연구 방법은 발굴되지 않은 새로운 작가와 자료를 찾아 문학사에 등재시킴으로써 그 존재론적 가치를 확정하는 것이고, 동일한 경험을 공유하는 여성젠더의 보편적 의식지향과 특수한 개별 체험을 가진 작가의 고유한 세계관적 태도를 살피는 것이 또한 이에 해당할 것이다. 이러한 논의의 검토를 토대로 하여 문학교실에서 가사문학을 교육할 때 ‘지역성’과 ‘젠더’의 문제를 어떻게 구체적으로 적용하고 실천할 것인가를 정리하면 다음과 같다. 지역성과 관련하여서는 지역성이 가사문학을 형성하는 생명력의 근원임을 확인하기 위해 가사문학의 심상지리에 주목하며, 중앙 중심의 관점을 극북하며, 가사문학의 구체적 존재기반을 탐구하여 그 형성과 전승의 기반을 살펴보는 것이다. 다음으로 가사문학을 교육할 때 ‘젠더’의 측면에서 고려할 점들을 짚어보면 먼저 남성 중심적 시각에서 벗어나 텍스트를 바라보는 시각과 태도를 가지며, 가사문학에서 정전(正典)의 목록을 재구성하거나 정전의 의미를 재해석하여 여성문학의 위상을 재정립하고, 남성성/여성성의 이분법적 시각을 극복하여 여성가사가 도달할 수 있는 내용과 표현의 다양한 증거들을 확인하는 것이다. 이처럼 변화되고 분화되어 가는 다양한 시각과 관점의 접근과 연구가 효율적으로 교육 현장과 만날 때 우리의 문학교육은 좀더 생생한 담론의 대상으로 자리할 수 있을 것이다.

Abstract

This article focuses on 'regionality' and 'gender' as a topic with prospective value among the studies that are attracting attention in the research on the Gasa literature or the literary education in Gasa and how to accept and practice it in the literary classroom The purpose is to present a perspective. First, there are two ways to view the regionality in the study of the former. One is to view the 'regionality' as the basis of the production of the Gasa literature, and the other is the way in which the place and space as the concrete existence are reflected in the Gasa text. This is a research that gives historical and specificity to the local culture that is subject to localization and localization, and restores the life and consciousness of the individual individual and individual works hidden in the discourse centering on the age and group. Next, the main subject in the discussion on gender is the Kyubanaggasa or Gasa of the female household. The research method is to confirm the ontological value by listing new writers and materials that have not been discovered and to register them in the history of literature. It is also important to understand the universal consciousness of female gender sharing the same experience and the unique worldview attitude of the author. Based on the review of these discussions, how to apply and practice the problem of 'regionality' and 'gender' when teaching housekeeping literature in literary class is summarized as follows. In order to confirm that the regionality is the source of vitality forming the domestic literature, I focus on the image geography of the domestic literature, observe the central point of view, explore the concrete existence of the domestic literature, Next, when teaching the Gasa literature, the points to be considered in the aspect of 'gender' are as follows : First, it has a viewpoint and attitude looking at the text away from the male - centered viewpoint, and restructuring the list of canons in the housekeeping literature, And to overcome the dichotomical view of masculinity / femininity and to confirm the diverse evidence of contents and expression that women's households can reach. This approach to literary education can be a more lively discourse when the approach and research of various perspectives and perspectives that are changed and differentiated meet the educational field efficiently.

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