수월관음도로 본 고려와 중국 강남 지역과의 회화교류
Research of Pictorial interchange between Goryeo and southern part of China on Water-Moon Avalokiteśvara
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
고려수월관음도는 종교화적으로 의미가 있을 뿐 아니라 고려 회화를 이해할 수 있는 중요한 자료이다. 남송 이후 정치적인 이유로 중국 남방 지역과 고려와의 회화 교류가 어려워졌다고 여겨지고 있다. 고려 수월관음도의 표현에 있어서도 주로 서역 수월관음과의 관계에 관심을 두고 중국 강남 지역에서 제작된 수묵 수월관음도의 영향이 간과되었다. 고려 수월관음도와 송원대 수월관음도의 기법이 채색화와 수묵화로 차이가 있지만 고려 수월관음의 도상이 서역 수월관음보다 수묵 수월관음도의 도상과 더 유사하여 주목할 만하다. 백의의 표현과 선정에 든 듯한 고개를 숙인 자세가 서역의 수월관음에서는 보이지 않는다. 정병과 풀방석의 표현도 수묵 수월관음도의 도상이 고려 수월관음도와 더 유사하다. 이전의 연구에서 고려 수월관음도의 도상이 북송대 판화의 영향을 받았을 것으로 보았는데 그 도상은 서역의 수월관음도와 거의 일치하고 고려 수월관음도상은 수묵 수월관음의 도상과 더 유사하다. 남송대에 해상무역이 꾸준히 이루어지기도 했는데 고려 수월관음도에서 송원대 강남 지역 일반 회화 특히 소품 공필 회화의 기법을 볼 수 있다. 고려 후기에는 충선왕 시기 문인들과의 교류도 있었는데 당시 교류하였던 남방지역 화가 이간의 대나무 표현을 고려 수월관음도에서 볼 수 있다. 그리고 원대 회화 <용궁수부도>의 영향을 볼 수 있는데 고려 수월관음의 공양자 표현에서 서역의 공양자 표현 보다는 남방 화가에 의해 그려진 <용궁수부도>의 도상과 더 일치하는 것으로 보인다. 이러한 표현의 유사성을 통해 고려와 중국 남방 지역과의 긴밀했던 회화 교류를 알아 볼 수 있다.
Abstract
The Water-Moon Avalokiteśvara of Goryeo is not only religiously meaningful, but also important material for understanding Goryeo paintings. Since the Southern Song Dynasty, it has been considered difficult to communicate with the southern part of China and Goryeo due to political reasons. In terms of the expression of Water-Moon Avalokiteśvara in Goryeo, with an more interest in the relationship between Water-Moon Avalokiteśvara in the western part of China, the influence of Water-Moon Avalokiteśvara produced in the southern part of China was overlooked. In the late Goryeo period, there was a sea trade in Southern song Dynasty, and there was an exchange with the Southern area literati during the period of King Chungseon. Although the techniques of Water-Moon Avalokiteśvara in Goryeo and Water-Moon Avalokiteśvara in Songwon Dynasty differ in color and ink paintings, the drawings of Water-Moon Avalokiteśvara in Goryeo are noteworthy because it is more similar with songwon Water-Moon Avalokiteśvara than in the Western area of Water-Moon Avalokiteśvara. The Water-Moon Avalokiteśvara in Goryeo shows the influence of general painting in the Southern area of Songwon Dynasty, which shows close exchanges between Goryeo and Songwon.
참고문헌 (24)
- 金宗瑞, "國譯高麗史" (2011), 경인문화사
- 한국학문헌연구소, "益齋亂藳" (1976), 아세아문화사
- 李奎報, "東國李相國集 後集 卷十一" (1985), 민족문화추진회
- 潘运告, "宋人画论" (2000), 湖南美术出版社
- 李東洲, "高麗佛畫:韓國의美 7" (1981), 中央日報社
- 안휘준, "한국회화사연구" (2000), 시공사
- 김위현, "고려시대 대외관계사 연구" (2004), 경인문화사
- 金庠基, "高麗時代史" (2006), 서울대학교출판부
- 안휘준, "한국의 미, 최고의 미술품을 찾아서: 회화공예편" (2007), 돌베게
- 김리나, "시각문화의 전통과 해석: 정제김리나교수 정년퇴임기념 미술사논문집" (2007), 예경
- 卢勇, "文同与｢湖州竹派" (2019), 浙江人民出版社
- 李瓊嬉, "高麗後期 水月觀音圖 硏究", 석사, pp.1987
- 陳明華, "고려시대 관음신앙과 불화의 도상 연구", 박사, 한국학, pp.2010
- 전헌진, "大乘의 佛教思想에서 본 朝鮮 後期 觀音菩薩圖 研究", 석사, pp.2015
- 李昡周, "高丽水月观音图的画法研究 ——中国的影响与差异", 博士, pp.2016
- 王惠民, "敦煌水月观音像", 敦煌研究, 1 (1987)
- 강희정, "고려수월관음 도상의 연원에 대한 재검토", 미술사연구, 8 (1994)
- 박도화, "고려불화와 서하불화의 도상적 관련성", 고문화, 52 (1998)
- 송은석, "고려 천수관음도의 도상에 대하여", 湖岩美術館研究論文集, 4 (1999)
- 黃金順, "高麗 水月觀音圖에 보이는 『40華嚴經』 영향", 미술사연구, (17) (2003), 미술사연구회
- 李玉瑉, "中國觀音的信仰與圖像", 故宮博物院, 212 (2000)
- 黄戈, "高丽与中国绘画交流述略", 北方文物, 4 (2009)
- 冯文华, "宋代团扇文化与小品画的扇面形制", 艺术百家, 7 (2013)
- 이현주, "송원대 수묵 수월관음도 연구", 강좌미술사, (47), pp.209~231 (2016), 한국불교미술사학회