舟村 申曼의『保幼新編』편찬과『舟村新方』
A Study on the Juchon-sinbang(舟村新方) and Boyu-sinpyeon(保幼新編) Authored by Juchon(舟村) Sin Man(申曼)
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초록
이 연구는 조선후기의 유학자 舟村 申曼(1620~1669)의 생애 및 의료 활동과 그가 저술한 것으로 전하는 의약서인『舟村新方』과『保幼新編』에 대해 살펴본 것이다. 그동안 신만의 생애에 대해서는 단편적인 기록만 전하고 있어 그의 醫療 활동과 醫書 저술과 그 동기를 명확히 알 수 없었다. 또한 그가 지은 것으로 전하는『주촌신방』에 대해서는 原本이 없이 筆寫本, 鉛活字本,『宜彙』,『(增補)單方新編』등에 전하고 있어 그 원본의 복원에 어려움이 있었다. 필자는 새로 발굴한 신만의 저서인『舟村集』과『保幼新編』필사본 등의 자료를 통해서 신만의 생애와 의료 활동과 그의 저서로 전하는『주촌신방』의 원본에 보다 가까이 다가갈 수 있었다. 신만은 그 생애에 있어 아버지 申翊隆의 병환 치료 목적으로 復泉 姜鶴年에게서 醫術을 배우고 처음으로 醫療에 대한 관심을 갖고 醫書를 섭렵했다. 1636년 丙子胡亂이후 1639년경에는 아버지와 함께 懷德 宋村(현 대전광역시 대덕구 송촌동)에 이주하였다. 송촌에서는 同春堂 宋浚吉이 중심이 되어 설립한 醫局(舍)에 깊이 관여했다. 더 나아가 의국과 관련하여 의료 활동을 하였고 이를 토대로 醫書 편찬을 결심한 것으로 보인다. 또한 자신의 아이를 천연두로 잃은 뼈아픈 경험은『보유신편』을 편찬하는 중요한 계기가 되었다. 신만은 1659년경 鎭岑 舟村(현 대전광역시 서구 용계동 일대)에 거주하면서부터는 직접 약초 재배와 臨床을 거치면서 1669년 죽을 때까지 새로운 醫書의 완성에 심혈을 기울인 것으로 추정된다.『주촌신방』서문을 포함하고 있는『보유신편』범례는 그의 저술 의도와 향촌민을 위한 실용적인 경험 처방의 생성 과정을 간결하고 정확하게 표현한 것이다. 또한『보유신편』필사본은 그동안 그의 저서로 알려진『주촌신방』의 원본일 것이며, 明 成無忌가 편찬한 것으로 전하는『보유신편』활자본은 신만이 편찬한 것이 잘못 전해진 것으로 판명되었다. 결국 그동안 신만의 저서로 알려진『주촌신방』은 이를 포함하는『보유신편』일 것이고,『보유신편』은 신만이 그의 아버지와 자식의 치료과정에서 얻은 처방과 일반 백성을 치료하면서 지은 의서로 전래 古方과 민간 처방과 임상 실험을 통한 方門을 얻은 것의 집대성이라 볼 수 있다. 또한,『보유신편』의 원본 복원은 현존 『보유신편』필사본과『주촌신방』의 필사본, 연활자본,『의휘』,『(증보)단방신편』등에 대한 정밀한 비교 검토로 가능할 것이다.
Abstract
The study aims to examine life and medical service activities by Juchon Shin Man(1620〜1669), a Confucian scholar in the latter part of Joseon Dynasty, and his books on medicine including Juchon-sinbang(舟村新方) and Boyu-sinpyeon(保幼新編). As there have been only the fragmentary records on Shin Man’s life, there has been no way to clearly figure out his medical service activities and his motive for authoring books on medicine. In addition, as for Juchon-sinbang known to have been authored by him, only the manuscript, a printed book,Uihui (宜彙) and (Supplement)Danbangsinpyeon (增補單方新編) still remain without the original has not been found, so it has given a lot of difficulties in restoring the original. In this regard, the study focused on gaining more access to Shin Man’s life and his medical service activities in addition to the original of Juchon-sinbang through the use of various materials including Juchonjip (舟村集), a newly found book authored by Shin Man, and the manuscript of Boyu-sinpyeon . Shin Man studied medicine under Bokcheon(復泉) Gang Hak-nyeon(姜鶴年)for the purpose of treating illness of his father Shin In-ryung(申翊隆) before extensively reading books on medicine. After Byeongjahoran(丙子胡亂), the Manchu war of 1636, he moved to Hoedeok(懷德) Songchon(宋村) (currently Songchon-dong, Daedeok-gu, Daejeon City) in 1639 with his father. In Songchon, he was deeply involved in Uiguk(醫局) founded by Dongchundang(同春堂) Song Jun-gil(宋浚吉). It appears that he provided medical services with relations to Uiguk and decided to publish books on medicine based on his experiences. He suffered an excruciating experience of losing his child to smallpox, and it led him to author Boyusinpyeon. It seems that Shin Man lived in Jinjam(鎭岑) Juchon(舟村) (currently Yonggye-dong, Yuseong-gu, Daejeon City) in 1659 to cultivate medical plants and conducted clinical experiments while devoting himself to writing books on medicine until his death in 1669. Introductory remarks of Boyu-sinpyeon that includes a preface to Juchon-sinbang concisely and accurately explain his intention of authoring books on medicine and the process of creating prescriptions for village people based on practical experiences. In addition, it has been found that the manuscript of Boyu-sinpyeon is the original of Juchon-sinbang known to have been authored by Shin Man and that the printed book of Boyu-sinpyeon mistakenly known to have been published by Seongmugi(成無忌) from the Ming(明) Dynasty had already been published by Shin Man. It is believed that Juchon-sinbang known to have been written by Shin Man is considered to be Boyu-sinpyeon that includes Juchon-sinbang and that Boyu-sinpyeon is regarded as a medical book that contains prescriptions that Shin Man found in the course of treating his father, his child and village people, which is a collection of ancient prescriptions, prescriptions for ordinary people and medical prescriptions acquired through clinical experiments. In addition, the original of Boyu-sinpyeon would be able to be restored on the back of a precise comparative review on the manuscript of existing Boyusinpyeon and Juchon-sinbang , a printed book, Uihui and (Supplement)Danbangsinpyeon .
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