‘아가페’( ) 상담에서활용가능한상담방법과 그것의 교육적 요소에 관한 고찰(考察)
A Study on the Counseling Methods of ‘Agape’(ajgaphv) Counseling and its educational elements
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초록
본 연구는 필자가 정립해 가는 과정에 있는‘아가페’상담의 이론을 소개하 고, ‘아가페’상담에서 활용할 수 있는 방법과 그것의 교육적 요소에 관하여 고찰해 보는 데 목적이 있다. 상담의 다양한 기법이나 방법이 있겠지만, 본 연 구에서는‘아가페’상담의 상담방법들 가운데 다음의 5가지 항목에 국한하여 다루어 보고자 한다. 첫째, 적극적 경청(Active listening), 둘째 하나님의 말씀 (God’s words), 셋째 내담자를 향한‘아가페’사랑(Agape love), 넷째 내담자 의 생명을 살리는 교육(Education for client’s life), 그리고 다섯째 공감 (Empathy)이다. 본 연구의 방법은 주로 문헌 중심의 연구방법이며, 상담의 실천적 측면을 고 려하여 구체적 상담의 사례도 추가하였다. 오늘날 소개되는 상담의 이론들을 크게 분류해 보면, 프로이드의 정신분석 학을 기점으로 하는 일반상담의 다양한 이론들과, 기독교와 성경적 배경을 중 심으로 체계화한 기독교상담의 이론들이 있다. 특히, 기독교상담과 관련하여 한국에 소개되는 이론들은 거의 대부분이 외국 학자들의 이론을 소개하는 수 준에 머무르고 있는 실정이다. 신학에서‘민중신학’은 한국의 신학이론으로 외 국에 알려져 있지만, 한국학자의 상담학 이론으로 외국에 알려진 이론은 거의 없는 것 같다. 이와 관련하여 필자는 한국의 상담학자들 특히, 기독교상담학자 들이 창조적이고 체계적인 상담이론을 연구해야 할 필요성이 있다고 생각한다. 이에 필자는‘아가페 상담‘이라는 이론을 체계화하고 정립해 가는 과정에 있 으며, 본 연구도 그 연장선상에 있음을 밝혀 둔다.
Abstract
Today various theories in the field of psychology have been introduced: From Sigmund Freud's psychoanalysis to Carl Rogers’client-centered therapy. On the other hand, Jay E. Adams who was a Protestant counselor introduced a theory of ‘nouthetic’counseling which was based on the bible as a biblical counseling. While researching various theories of psychology and counseling, the writer needed to give a presentation of an evangelical theory that could give the life and the ‘agape’love of Jesus Christ to the client. In this reason, the writer tried to deal with the issue of ‘agape’counseling through this thesis. The writer got a hint from Jesus' examples of counseling in the bible and made a new title as a new paradigm of counseling among a lot of theories. In the body of this thesis, the writer dealt with the issue concerning not only the concept of ‘agape’counseling but also the biblical background of it. The issues concerning the purpose of ‘agape’counseling were dealt and five items about counseling methods were explained: Active listening, God's words, the art of ‘agape’love, the passionate teaching for enriching the client's life, and empathy. This ‘agape’counseling is the first theory that the writer presented as a new paradigm of Christian counseling, but not the final theory that the writer will present as a completed theory. Therefore, there is the task for the writer to fully formulate the theory of this ‘agape’counseling among the various theories of Christian counseling.
