개혁주의생명신학 하나님나라운동의 예술적 함의: 종교개혁자 마틴 루터를 중심으로
The artistic implications of the movement of the kingdom of God: Focusing on the Reformer Martin Luther
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초록
이 글이 지향하는 목적은 개혁주의생명신학 하나님나라운동(이하 하나님나라운동)의 예술적 함의를 루터의 관점에서 어떻게 이해할 수 있는지를 고찰하는 것이다. 하나님나라운동은 종교개혁의 환경 안에서 성령의 인도를 받은 성경연구와 진리로의 영적 투쟁을 통하여 형성된 것으로, 문화예술을 포함한 삶의 전 영역을 지향한다. 오직 하나님을 향한 믿음으로 구원에 이른다는 사실을 공포한 루터는 신앙과 행위의 절대적 규범이 오직 성경뿐임을 하나님의 백성으로 하여금 확신케 하였을 뿐만이 아니라 이를 근거로 예술에 관한 분명한 성경적 견해를 주장하였다. 루터의 예술에 관한 성경적 외침은 종교개혁적 태도를 매우 명확하게 잘 요약해주는 것이다. 성경만이 최종적이고 유일한 권 위를 가지고 있다는 루터의 주장은 그의 하나님나라운동의 신학관 형성에 밀접한 관계를 가지면서 예술적 활동의 기본적인 틀을 만들어 주었던 것이다. 이와 관련하여 그의 하나님나라운동은 중요한 세 가지 요인이 작용하는 것으로 보인다. 첫째, 그리스도인의 자유로서의 예술이다. 예술은 하나님께서 우리에게 자유로운 선택에 맡겨주신 것이다. 여기서 자유란 율법과 행위로부터의 자유이다. 둘째, 예술의 행위는 기독교적 사랑의 테두리 안에서 이루어져야 한다. 기독교적 사랑은 자유로운 선택과 예술적 행위의 근거가 된다는 말이다. 셋째, 기독교교육으로서의 예술이다. 교육을 인간적인 책임(menschlische Verantwortung)으로 정의한 루터는 창조된 아름다움의 세계를 발전시키고 역사와 문화 예술을 가능케 하는 독자적 역할이 교육에 존재한다고 보았다.
Abstract
The purpose of this article is to examine how to understand the artistic implications of Reformed Life Theology and the Movement of the Kingdom of God from the viewpoint of Luther. The Movement of the Kingdom of God is formed through Bible study led by the Holy Spirit and the spiritual struggle to the truth in the environment of the Reformation, and aims at the whole area of life including culture and art. Luther, who promised salvation only through faith in God, not only convinced the people of God that the absolute norm of faith and action was the Bible, but also asserted a clear biblical view of art based on it. Luther`s biblical view of art is a very clear summary of the Reformed attitude. Luther`s claim that only the Bible is final and unique has created a basic framework for artistic activity, closely related to the formation of the theology of his movement of the Kingdom of God. In this regard, his movement of the Kingdom of God seem to be influenced by three important factors. First, it is the art of Christian freedom. Art is what God entrusts us to free choice. Freedom is freedom from law and action. Second, the act of art should be done within the framework of Christian love. Christian love is the basis of free choice and artistic activity. Third, it is art as Christian education. Luther defined education as a human responsibility (menschliche Verantwortung), believed that education has its own role in developing the world of created beauty and enabling history and culture and arts.
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