개혁주의생명신학적 목회를 위한 교회음악 활성화 방안
A Study on the Healing Effect of the Church Music with Respect to the Reformed Life Theology as a Test Case of SaRang Church
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초록
본 논문은 개혁주의생명신학의 관점에서 본 교회음악의 치유효과를 실증적으로 다룬다. 장종현 박사가 주창한 개혁주의생명신학의 7대실천운동에는 교회와 사람을 살리자는 영적생명운동이 있다. 그렇다면 예배 안에서 행해지는 음악인 교회음악을 통해 사람의 영혼과 정신, 육체의 질병과 고통을 치유하는 것도 영적 생명을 회복하는데 기여할 수 있다. 본 논문의 계기는 예배에서 교회음악이 은혜의 수단으로 적절하게 활용하는 일이 부족하다는 성찰에 있다. 특히 예배의 중요한 요소인 교회음악에서의 성경적, 신학적 기능이 제대로 반영되지 못하고 있다. 교회음악에 대한 목회자의 인식이 부족하고 목회와 음악의 상호 교류가 충분하지 못하다. 무엇보다 교회음악을 통한 치유효과를 영적생명운동과 연결한 연구는 거의 찾아보기 힘들다. 본 연구는 교회음악을 통한 치유효과의 신학적 토대를 제시하면서, 그 활용방안을 개혁주의생명신학 관점에서 제시함으로서 한국교회에 영적생명을 불어넣고자 시도되었다. 이를 위해 먼저 교회음악 이해를 다룬 후에, 치유를 위한 교회음악과 개혁주의생명신학의 관련성을 살핀다. 그 후 교회음악목회의 필요성과 성경적 근거를 제시하면서, 치유사역효과로서 교회음악을 치유사역으로 목회에 적용할 수 있는 점들을 연구하였다. 그리고 교회음악을 통한 치유효과에 대한 인식도 조사를 사랑의교회를 중심으로 실시하여, 치유효과를 분석하고 평가하였다. 끝으로, 교회음악을 치유사역을 위해 사용할 수 있는 방안과 그것으로써 목회를 활성화하는 방안을 제시하면서 본 논문을 마무리한다.
Abstract
This dissertation has attempted to study on the healing effect of the church music with respect to the Reformed Life Theology. The Reformed Life Theology was proclaimed in May 2010 by Rev. Dr. Jong Hyun Chang, founder of the Baekseok Schools (4 Undergraduate and 7 Graduate Schools), which is composed of 7 Practical Movements of, such as Faith, Theological Restoration, Repentance-Forgiveness, Spiritual Life, the Kingdom of God, Sharing, and Prayer-the Holy Spirit. This sevenfold Practical Movement aims to revitalize the church and christian lives. This movement must be faithful to all sevenfold essential functions to restore them. The researcher believes that one of the most important functions to give life to them should come through worship. In particular, the church music performed in worship should play a significant role in healing soul, mind and body from diseases and suffering. This study was motivated by my recognition that the proper use of church music lacks as a means of grace in worship, and it starts with presenting the grounds and possibilities that human healing through praise can occur sufficiently. While the Korean churches are used to prioritize the preaching, the theological studies about church music are still insufficient. In addition, we conducted a survey on the perception of healing effects through church music as a test case of SaRang Church where I have servied as director of the SaRang Praise Teams for 10 years, and analyzed and evaluated the results of healing effects. Finally, I proposed a plan for revitalizing the healing ministry through church music and concluded the paper by suggesting some practical guides. As a way to revitalize the church, we divided into the revitalization plan for the development of the church music itself.
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