인성태교를 위한 임신부의 회복탄력성 프로그램 개발 ― 『태교신기(胎敎新記)』를 중심으로 ―
Pregnant Women’s Resilience Program Development for Prenatal Moral Education - Focusing on New Theory of Prenatal Education by Yi Sajudang
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초록
본 연구에서는 태중 아이의 인성교육을 위해 『태교신기』를 중심으로 임신부의 회복탄력성 프로그램 개발을 연구의 목적으로 작성되었다. 태교는 부모가 자녀에게 하는 최초의 교육으로서, 두뇌 발달은 물론 정서적 안정과 인성의 형성에도 큰 영향을 미칠 수 있다. 일반적으로 인성교육을 시작할 수 있는 시기는 유아기라고 하지만 이사주당(李師朱堂)은 태아기라고 서술하였다. 이는 한국의 최초 태교서인 『태교신기(胎敎新記)』, 1장, 1절의 내용인 “인성은 하늘을 근본으로 이루어지고 기질은 부모에 의해서 이루어진다.”에서 확인할 수 있다. 부모로부터 타고 나는 후천적인 기질이 편벽(偏僻)될수록 그 기질은 하늘이 품부(稟賦)한 성품을 가리게 되고 결국 부정적 영향을 미칠 수 있다는 것이다. 즉 인성교육의 출발은 바로 태교라고 재해석이 가능하다. 이러한 견지에서 본다면, 태교의 주체와 역할은 부모이므로 임신과 출산, 육아를 담당하는 사람으로서 태교의 중요성을 인식하는 사유 자체만으로도 인성교육의 시작이 될 수 있을 것이다. 여성들에게 임신은 신체와 정신, 그리고 사회적 변화를 경험하는 중요하고도 소중한 사건이다. 임신부의 불안한 정서는 태아에게도 큰 영향을 미칠 수 있기 때문에 임신부 스트레스 수치를 낮추기 위한 마음 회복탄력성은 매우 중요한 부분임에 틀림없다. 여성은 임신과 동시에 변화하는 모든 상황에 대처할 수 있는 능력을 계발해야 한다. 부모의 심신으로부터 출발하는 것이 바로 태교이기 때문에 이를 인성교육의 시발점으로 삼는다면 인성의 사단(四端)이 단단한 아이가 태어날 것은 자명한 이치이다. 따라서 인성태교를 위해 먼저 임신부들을 위한 회복 탄력성지수를 제시하였다. 체크 결과에 따라 『태교신기』의 내용을 바탕으로 임신부를 위한 자기조절능력 습관 체크 프로그램을 개발하였다. 이와 같은 시도는 향후 인성태교를 위한 임신부의 회복탄력성 프로그램 및 회복탄력성 지수 등을 심층적으로 개발할 수 있는 기반이 될 수 있을 것이다.
Abstract
The purpose of this study is to develop a resilience program for pregnant women focusing on 『New Theory of Prenatal Education』 aimed for prenatal moral education. Prenatal education is the first education that parents provide for their children, and it can have a great influence on their emotional stability and morality formation as well as brain development. It is generally said that the period when moral education may begin is early childhood, but Lee Sajudang wrote it as the fetal period. This can be seen in Chapter 1:1 of 『New Theory of Prenatal Education』, the first prenatal book in Korea: “Morality is formed through the heaven as the ground, and temperament is made by parents.” It means that the more the temperament acquired from parents is biased, the more the temperament obscures the personality granted from the heaven, which may have a negative effect eventually. In other words, it can be reinterpreted that the beginning of moral education is prenatal education. From this point of view, as the subjects of prenatal education are parents and they have the roles for it, moral education may begin simply by recognizing the importance of prenatal education as a person in charge of pregnancy, childbirth, and childcare. For women, pregnancy is an important and precious event in which they can experience physical, mental, and social changes. As anxious emotions in pregnant women can have a great impact on the fetus, mental resilience to lower the stress level of pregnant women must be such an important part. Women should develop the ability to cope with any changes occurring upon pregnancy. Since prenatal education starts from the body and mind of parents, if this is set for the starting point of moral education, it is obvious that a child will be born with the solid Sadan (四端) of personality. Therefore, this study first presents the resilience index for pregnant women for prenatal moral education. Based on the results of the checking, this researcher developed a self-regulating habit checklist program for pregnant women based on the contents of 『New Theory of Prenatal Education』. This attempt will serve as a basis to develop resilience programs and resilience indexes for pregnant women more profoundly afterwards for prenatal moral education.
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