『논어』 경문의 제주석(諸註釋)을 통해 본 ‘군자’에 관한 해석 양상 - 정수덕의 『논어집석』을 중심으로 -
A Study on the Aspect of the Interpretation of 'Junzi' through Various Annotations in the The Analects of Confucius - Focusing on Cheng Shu-de's Lunyu Ji Shi -
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초록
『논어』 경문 가운데 ‘군자’가 출현한 문장을 발췌하여 그 가운데 정수덕의 『논어집석』에 수록된 한학의 대표인 『논어집해』, 송학의 대표인 『논어집주』, 명청대의주석 가운데 참신한 내용을 소개하며, 이 주석들을 통해 ‘군자’의 의미에 대해 해석학적 측면에서 변화의 양상을 살펴보았다. 『논어』는 짧고 간결한 문장인 데 비하여, 비유와 상징이 많고, 또 역사적 배경이나당시 상황을 알지 못하는 경우가 허다하여 다양한 해석이 가능하다. 그렇기에 고금이래로 헤아릴 수 없는 다양한 『논어』의 주석서가 출현하였다. 각 시대를 대표할 만한 다양한 논어주석서 가운데, 중화민국시기 출판된 정수덕의』논어집석』은 서명(書名)처럼 ‘여러 학자들의 설을 분류·채집’하여 많은 주석을 모아놓은 책이다. 정수덕의 『논어집석』은 여러 학파의 다양성을 수렴하여 학문의 개방성과 유연성을 보여주는 책이라고 할 수 있다. 이렇게 상대주의적 관점과 다양성을 인정하는 것, 그리고 개방적 태도를 갖고 학문에 임하는 것이 우리가 견지해야 할 학문적 태도이다. 전(前) 시대의 연구를 다양한 형태로 축적하였고, 풍부한 주석으로 훈고와 의리를 모두 밝혔다는 데에서 큰 역할을 했다고 평가할 수 있다. 『논어』 경문 가운데 ‘군자’가 출현한 문장을 살펴보고 86개의 문장 가운데 정치적위정자로 쓰인 문장과 도덕적 이상향으로 쓰인 문장으로 분류하였다. 그 가운데 특징을 잘 보여주는 몇 개의 경문을 발췌하여 해당 경문의 고주와 신주 외에, 명청대주석가의 주해를 함께 살펴보았다. 이를 통해 군자가 정치적 위정자를 지칭하는 의미로 쓰인 것과, 도덕적 의미가 추가되거나 두 가지 의미가 같이 쓰인 주석이 있는것을 확인하였다. 덧붙여, 고주나 신주와 전혀 다른 관점으로 살펴본 명청대 주석의내용을 살펴보았다.
Abstract
This paper extracted the sentences in which Junzi appeared in The Analects of Confucius, introduced the novel contents of Analects, the study of the Analects of Song (宋), and the annotations of Ming (明) and Qing (淸), and examined the patterns of changes in interpretation. Compared to the short and concise sentences, The Analects have many metaphors and symbols, and many cases that we do not know the historical background or situation at that time, so various interpretations can be made. Therefore, since ancient times, annotations of various immeasurable The Analects have emerged. Among the various Analectic Annotations that can represent each era, Cheng Shu-de's Lunyu Ji Shi, published during the period of the Republic of China, is a collection book of many annotations by "classifying and collecting the theories of various scholars". Cheng Shu-de's Lunyu Ji Shi can be said to be a book that shows the openness and flexibility of learning by converging the diversity of various schools. Recognizing the relativistic perspective and diversity, and engaging in learning with an open attitude, are the academic attitudes that we should maintain. It can be evaluated that the research of the former era was accumulated in various forms and played a major role in expressing both Exegesis (訓詁) and Righteousness (義理) with abundant annotation. Among the texts of The Analects, the sentences in which Junzi appeared were examined, and among the 86 sentences, they were classified into sentences written as political rulers and sentences written as moral ideals. Among them, several scriptures were extracted, and in addition to the ancient and new writings of the relevant scriptures, notes of the Ming and Qing Dynasties were examined together. Through this, it was confirmed that before the Confucius period, what was identified as a man and a small person were newly classified as the meaning of moral discipline was added regardless of his status through the Confucius period. In addition, I examined the contents of the annotations of Ming and Qing, which has a completely different perspective compared to that of old and new annotations.
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