중년 여성 상담자의 내면화된 가부장주의 경험에 관한 비판적 자문화 기술지
Critical Autoethnography of a Middle-Aged Woman Counselor’s Experience with Internalized Patriarchy
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초록
본 연구는 비판적 자문화기술지 방법론을 적용하여 중년 여성 상담자의 내면화된 가부장주의 경험을 탐색하는 데 목적이 있다. 연구참여자는 연구자 자신이다. 연구문제는 첫째, 중년여성 상담자의 내면화된 가부장주의는 어떤 양상으로 나타나는가, 둘째, 이에 대한 비판적성찰은 중년 여성 상담자가 어떤 삶의 경험을 하도록 하는가이다. 이를 탐색하기 위해 연구자는 자기관찰, 성찰일지, 상담기록, 대화 자료, 사진 등을 수집하여 분석하였다. 연구문제에따른 연구결과는 3개의 대주제와 8개의 하위주제로 도출되었다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 내면화된 가부장주의는 가족 내 세대 전이를 통해 형성되고 무의식적 행동 패턴으로 재생산되었으며, 이는 ‘침묵을 깨고 한 걸음 밖으로’라는 대주제로 도출되었다. 둘째, 낯선 타인과의 만남을 통해 상담자는 젠더로서 자기 정의의 한계를 직면하고 새로운 여성적 정체성을 형성하였다. 또한 비판적 글쓰기를 통한 성찰은 상담자의 주체성과 고유성을 강화했으며, 가족관계에서 젠더 고정관념을 넘어 상호인정의 관계로 나아가려는 변화를 드러냈다. 이러한 과정은 ‘여성다움의 바깥에서 마주한 나-너’, ‘살아있는 유기체로서의 여성-상담자 되어가기’라는 대주제로 도출되었다. 본 연구는 상담자 교육이 성찰 역량 강화를 지향해야 함을 시사하며, 상담자의 젠더 인식을 심화하는 후속 연구의 필요성을 제언한다.
Abstract
This study aims to investigate the experiences of a middle-aged woman counselor with her internalized patriarchy by applying the methodology of critical autoethnography. The participant was the researcher herself. The first research question was what patterns the internalized patriarchy of a middle-aged woman counselor would take. The second one was what life experiences their critical self-examinations would drive them into. To answer these questions, the researcher collected and analyzed her self-observations, reflection journals, counseling records, conversation materials, and photographs. The findings for the research questions identified three top topics and eight subtopics. The findings for the research questions were as follows. First, internalized patriarchy was formed through generational transmission within the family and reproduced in unconscious behavioral patterns, which led to the top topic, “taking a step outside by breaking the silence.” Second, the counselor faced the limitations of her self-definition as a gender by meeting unfamiliar strangers and created a new feminine identity. She also reinforced her independence and uniqueness by reflecting through critical writing and displayed changes to move toward a relationship of mutual recognition beyond the gender stereotypes in her family relationships. This process led to the top topics, “me-you faced outside femininity” and “becoming a woman-counselor as a living organism.” The study implies that counselor education should seek to reinforce counselors’ self-examination capabilities and raises a need for follow-up research to intensify counselors’ gender awareness
