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不其簋를 秦器로 볼 수 있는가 ― 不其簋 명문 재검토 ―
Is Buqi gui Really a Qin Vessel? Again on the Buqi gui Inscription
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주제분류역사학
초록
不其簋盖为传世器，其器身一直未见，只存其盖，现藏中国国家博物馆。等到1980年，该器身终于在山东省滕县后荆沟现身，现藏滕州博物馆。器身内壁有铭文151字(重文3字)，记载了不其受命与猃狁作战，获得战胜的经过。该器是其作器者“不其”为其“皇祖公伯”而作，正与秦庄公“其”与其祖父“公伯”相合，而且不其与猃狁的战役，看成秦庄公征伐西戎之战，因此不少学者认为不其簋是秦国第一铜器。 但是笔者认为其尚存讨论的余地。首先，不其簋的玁狁不一定是《秦本纪》中的西戎。秦的故土，秦和犬丘皆位于今甘肃省天水一带。猃狁在“太原”，今宁夏固原地区，他们常常骚扰周邦，出没在宗周附近，尚未见在今天水一带活动。此外，不其簋的战役，在战争类型上，属于“却退战”，如果猃狁在天水一带活动，周王不能及时派兵救援。因此笔者认为不其簋的猃狁，并非《秦本纪》中的西戎。 其次，应该要注意该铭文的记述方式。不其借伯氏之语而表扬不其之功。这跟其他铭文自卖自夸相比，更加提高可信性。这也许在伯氏为中心的集团上，为了巩固自己的地位，采取这种方式。这就旁证不其隶属于伯氏的事实。但是我们应该要考虑秦的地位。秦在秦仲时已成为大夫，就是直接接受周王的册命。如果秦庄公是不其，在战术上可以接受伯氏之命，但他不会隶属于伯氏，没有理由从伯氏领赏赐。而且，该铭用几个字来记述猃狁的内侵ㆍ击退ㆍ反击ㆍ击退的过程，颇为鲜明。秦成为大夫不久，编撰如此有水平的铭文，笔者认为不可思议。因此笔者不同意不其簋为秦器说。
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