중국현대문학에서의 니체(尼采) 수용 연구 - 현대성과 현대문학의 발생에 중심으로
A Study on the Acceptance of Nietzsche in Modern Chinese Literature
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초록
20세기 초 니체의 중국화 과정 특히 제1차 ‘니체열’에서 니체사상의 전파는 중 국 문학현대화 과정에 대체할 수 없는 중요한 역할을 했다. 중국현대문학의 발 생 문제는 여러 가지 요소가 서로 작동하고 조화하는 복잡한 과정인데 니체는 이 과정의 ‘세계적인 요소’ 중에서 가장 중요한 하나이다. 중국의 현대성 계몽과 중국 현대문학의 시작은 바로 니체의 영향 아래에 발생한 것이다. 현대 중국 작 가들은 니체에게서 ‘선물’ 두 가지를 받았다. 하나는 비판적 정신과 반성의 의식 이고，다른 하나는 개인적 의식과 개인주의다. 그러나 니체는 유럽의 반근대주 의(현대주의)의 사상가이다. 그 당시에 후진국으로서의 중국, 심지어 일본은 니 체한테 현대성(근대주의)을 습득했다. 즉 이런 ‘현대성’은 잘못된 ‘현대성’이라고 할 수 있다. 또는 니체의 중국 수용 과정에서 일방적으로 공리적 오독을 통해 니 체의 사상이 중국 현대작가들에게 급속히 흡수되고, 한편으로는 중국 현대작가 들의 극단적 급진주의, 정신귀족주의(精神贵族主义)등 부정적인 사상을 초래했 다.
Abstract
The dissemination of Nietzsche ideas, especially in the first “Nietzsche fever,” played an irreplaceable important role in the process of modernizing Chinese literature in the early 20th century. The occurrence of Chinese modern literature is a complex process in which various factors work and harmonize with each other, and Nietzsche is one of the most important “global elements” of the process. The enlightenment of China's modernity and the beginning of China's modern literature are just under the influence of Nietzsche. Moreover, Nietzsche is an anti-modernist thinker in Europe. At that time, China as a backward country, even Japan, acquired modernity from Nietzsche. In other words, this “modernity” can be called a misplaced “modernity.” In Nietzsche's acceptance of China, Nietzsche's ideas were absorbed rapidly by modern Chinese writers, and on the other hand, they caused negative ideas such as extreme radicalism and psychotropicism of modern Chinese writers.
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