법에 대한 기호학적 접근-한국법기호학을 위해서
Eine semiologische Versuch an das Recht ― Um einen semiologische Umbau auf koreanische Rechtswissenschaft zu einzuprüfen
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 한국법에 대한 기호학적 접근을 시도하고, 한국법학에 있어 기호학의 가능성을 검증하려는 것이다. 법기호학은 법의 기능을 기호로서 법의 「작용」으로 보면서 법적 공간에 있어 인간생활 자체를 법적 「기호행동」으로 파악한다. 인간의 행동환경과 주체로서의 행위, 그리고 그 상호작용이 이루어지는 장(場, field; das Feld)으로서 법적 공간을 「세계」로 파악하면, 우리의 「삶(das Leben)」이 영위되는 장(場)이 바로 법적 생활세계(die rechtliche Lebenswelt)라고 할 것이다. 이와 같이 생활세계를 파악하면, 법기호학에 있어서 법적 생활세계는 법적 의사소통관계인 동시에 기호로서 법에 의해서 구조화되는 세계이다. 법의 세계는 살아 있는 법주체에 있어서 의미적 세계이다. 그래서 법적 생활을 하고 있다는 것은 주체에 있어서 의미, 즉 패턴으로서 법세계를 인식하는 것이다. 한(국)사회에서 법을 기호학적으로 인식한다는 것은 법이 규범적 기호라고 하는 관점에서, 한국어라는 기호공간에서 한국법의 규범적 의미를 비판적으로 재인식하고 그 생성과 기능을 근원적으로 파악하는 것이다. 누가 그리고 어떻게 한(국)어라는 기호로서 법의 의미와 정보를 인식하여 파악하고 있는가 하면, 그것은 말할 필요도 없이, 한국말을 하는 법주체로서 한국인이다. 한국법의 공간은 한(국)어를 사용하면서 법적 관계에 내속하는 법주체인 한(국)인의 법적 기호세계다. 그것은 한(국)어라는 기호가 붙어 있는 객관적인 물리적 공간이 아니다. 따라서 한국법의 세계는 한국어로 된 법률, 판례, 그 해설서 등과 같은 법 그 자체의 소박한 실재론으로는 파악될 수 없다. 그것을 돌파하여 우리의 생활방식 일체를 기호학적으로 묻는 것에 한국법기호학의 방향성이 있다. 한국법에 대한 기호학적 접근으로서 법기호학은 한국어라는 기호공간에서 한국법 자체의 생성과 순환 그 자체에 조준하고자 하는 시도라고 할 것이다.
Abstract
Bei dieser Artikel handelt sich darum, die Möglichkeit der juristischen Semiologie auf das koreanische Recht zu prüfen, und ein semiologischer Ansatz für die koreanische Rechtswissenschaft zu versuchen. Im Grunde genommen, verfaßt Die Rechtssemiologie die Funktion des Rechtes als “rechtsbeziehende Handlungen” des Rechtssubjektes als Zeichen-und-Symbol, und betrachtet das menschliche Leben selbst als die “zeichenliche und symbolische Verhalten” im rechtlichen Raum. Wenn man der Rechtsraum als “Welt” betrachtet würde, könnte man dieser Raum als ein Feld erkennen, in dem die menschliche Verhaltensumgebung und das Verhalten des Subjekts miteinander order gegeneinander interagieren. Und dann würden man sagen, daß das Feld menschliches Lebens die Lebenswelt ist. Wenn man die Welt des Lebens so begreift, ist die Rechtswelt in der Rechtssemiologie gleichzeitig eine vom Recht als Zeichen-und-Symbol strukturierte Welt. Die Welt des Rechtes ist eine semiologische Welt für das lebendige Recht. Das rechtliche Leben ist also die Wahrnehmung der Rechtswelt als eine Bedeutung für das Subjekt, als ein sinnliches Muster. Die Welt des Rechts würde daher als die Welt der Zeichen-und-Symbolen bezeichnet werden. Im koreanischen Rechtsraum bedeutet das Recht semiologisch zu erkennen, das kritische Erkennen der Bedeutung des koreanischen Rechts im zeichtichen und symbolischen Raum der koreanischen Sprache, und seine Erschaffung und seine Funktion zu verstehen. Wenn man die Bedeutung und Information des Rechtes als Zeichen-und-Symbol der koreanischen Sprache versteht, dann ist es selbstverständlich Koreanisch als Rechtssubjekt. Der Raum des koreanischen Rechts ist die semiologische Welt der Koreaner, die Koreanisch sprechen. Es ist nicht die physische Umgebung, in der Zeichen und Symbole objektiv verankert sind. Die Welt des Rechts kann daher nicht mit einer einfachen Realismus-Theorie verstanden würden. Es gibt eine Richtung in der Rechtssemiologie, um sie zu durchbrechen und nach jedem Lebensstil zu fragen. Als semiologische Herangehensweise an das koreanische Recht wird die Rechtssemiologie als Versuch bezeichnet, auf die Schaffung und den Kreislauf des koreanischen Rechtes selbst im semiologische Raum der koreanischen Sprache zu zielen.
참고문헌 (57)
- 강희원, "화폐제도와 국민주권 ―화폐에 있어 국민주권의 실현을 위해서―", 법철학연구, 24(3), pp.63~130 (2021)
- 강희원, "이데올로기로서 민법―우리 민법의 더 깊은 이해를 위해", 법철학연구, 24(2), pp.105~196 (2021)
- 강희원, "민법감상(鑑賞) ―새로운「 민법」,「 민(民)의 법」을 찾아서―", 법철학연구, 22(1), pp.27~105 (2019)
- Niklas Luhmann, "법사회학" (2020), 한길사
- Niklas Luhmann, "사회체계이론 1" (2007), 한길사
- Jean Baudrillard, "소비의 사회 그 신화와 구조" (2015), 문예출판사
- Jean Baudrillard, "기호의 정치경제학 비판을 위하여" (2014), 문학과지성사
- 홍경완, "사회적 고난(苦難)체험으로서의 한(恨)", 신학과 철학, (15), pp.119~145 (2009)
- Karl Marx, "자본 I-1, 2" (2008), 도서출판 길
- Julia Kristeva, "세미오티케: 기호분석론" (2005), 동문선
- Julia Kristeva, "언어, 그 미지의 것" (1997), 민음사
- Johann Gottfried von Herder, "언어의 기원에 대하여" (2003), 한길사
- Herbert Lionel Adolphus Hart, "법의 개념" (2001), 아카넷
- 김방한, "소쉬르: 현대 언어학의 원류" (1998), 민음사
- Roland Barthes, "기호의 제국" (1996), 민음사
- Roland Barthes, "모드의 체계" (1998), 동문선
- Ludwig Wittgenstein, "철학적 탐구" (1994), 서광사
- 김형효, "구조주의의 사유체계와 사상" (1992), 인간사랑
- John Langshaw Austin, "말과 행위" (1992), 서광사
- Kenneth Thompson, "에밀 뒤르케밈" (1991), 학문과사상사
- Claude Levi-Strauss, "구조인류학" (1987), 종로서적
- Umberto Eco, "기호학과 언어철학" (1987), 청하
- Umberto Eco, "기호학 이론" (1985), 文學과 知性社
- John R. Searle, "언화행위" (1987), 한신문화사
- 趙明基, "韓國思想의 深層" (1986), 宇石
- 金宅圭, ")" (1986), 一潮閣
- 정대현, "한국어와 철학적 분석" (1985), 이화여자대학교 출판부
- 宋鎬洙, "韓民族의 뿌리思想" (1984), 기린원
- 김열규, "한맥원류(恨脈怨流)" (1981), 주우사
- 심종언, "정한(情恨)의 미학" (1979), 전남대학교출판부
- Ferdinand de Saussure, "일반언어학강의" (1975), 형설출판사
- Paul Bouissac, "ソシュール超入門" (2012), 講談社
- 丸山圭三郞, "言葉とは何か" (2008), 筑摩書房
- 丸山圭三郞, "ソジュールの思想" (1981), 岩波書店
- Jens Otto Harry Jespersen, "文法の原理" (2006), 岩波文庫
- 加賀野井秀一, "知の教科書 ソシュール" (2004), 講談社
- Louis Hjelmslev, "言語理論序說" (1998), ゆまに書房
- H. A. Suryusareva, "現代言語学とソシュール理論" (1989), 而立書房
- 米盛裕二, "パースの記号学" (1981), 勁草書房
- 內田隆三, "社會學史入門 I-規範問題をめぐってー", ソシオロゴス, 3, pp.176~197 (1979)
- Bruno Snell, "精神の発見 - ギリシア人におけるヨーロッパ的思考の発生に関する研究" (1974), 創文社
- 千葉正士, "法人類學入門" (1974), 弘文堂
- 川島武宜, "法社會學講座, 전10권" (1971), 岩波書店
- Bronislaw K. Malinowski, "未開社會における犯罪と慣習" (1967), 新泉社
- Leonard Bloomfield, "言語" (1962), 大修館書店
- 小林英夫, "言語學の基礎槪念" (1951), 大村書店
- Thomas M. Scheerer, "Rezeption und Kritik, Darmstadt 1980; Ludwig Jäger, Ferdinand de Saussure zur Einführung" (2010)
- Winfried Noth, "Handbook of Semiotics" (1990), Indiana Uni. Press
- Klaus D. Dutz, "Geschichte und Geschichtsschreibung der Semiotik" (1986), Münster
- Niklas Luhmann, "Ausdifferenzierung des Rechts" (1981), Frankfurt a.M
- The Logical Catergories of Learning and Communcation, "Greory Bateson", Career Development Award, ~, pp.K3-NH-21, 931
- Greory Bateson, "Step to An Ecology of Mind" (1972), Ballantine Books
- John Langshaw Austin, "How To Do Things With Words" (1960), Oxford University Press
- Malinowski, "Argonauts of the Western Pacific: An account of native enterprise and adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea" (1922), Routledge and Kegan Paul
- Charles Hartshorne, "Collected Papers of Charles Sanders Peirce, 8 vols" (1931), Harvard University Press
- John R. Ross, "Readings in English transformational grammar" (1970), Georgetown University Press
- Julius Hermann von Kirchmann, "Ein Vortrag, gehalten in der juristischen Gesellschaft zu Berlin" (1848)
