강엄의 사부에서 나타난 정감
A Study on Emotions of Jiang-Yan,s Ci-Fu
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초록
강엄은 남조(南朝) 사부사(辭賦史)의 명가로 현존하는 부가 28편인데, 모두 서정 영물부이다. 강엄의 사부는 고부에서 변부로 전환되는 과정에서 중요한 의의를 차지한다. 다시 말해서 그의 부에는 한위(漢魏) 고부(古賦)의 순박함과 후세 변부(騈賦)의 화려함이 동시에 존재한다. 강엄의 사부는 한부의 “현인실지(贤人失志)”와 “영물(詠物)” 두 가지 주제를 계승하여내재적인 감정 묘사를 주로 하는 서정(抒情)소부와 정감 표현으로 뛰어난 체물(體物)소부로 발전시켰다. 그는 한부(漢賦)의 전통을 고수하면서 그 자신이 겪었던 인생의 슬픔을 사부에 융합시켜 슬픈 정감을 묘사하는 데에 뛰어났다. 강엄은 구체적인 유형의 정감 묘사에 뛰어나 심오한 정감을 세밀하게 나타냈고, 또한 그의 부는 진실한 감정과 현실 인생의 조우로 인한 강건하고 구슬픈 정취 때문에 사람들에게 늘 감동을 준다. 강엄은 사부에서 사도의 실의로 인한 고통과 인생의 실의로 인한 슬픔을 남김없이 다 드러냈고, 정감과 사물에 대한 묘사에는 작자의 심사와 철학적 사고가 내재하여있어 비정(悲情)의 풍격이 나타나 몽롱하고 심원하며 떨쳐 버릴 수 없는 근심과 이별의 정이 가득 차 있어 감상적이지만, 강건한 기세 역시 잘 나타나 있다.
Abstract
The Ci-Fu of King Nam Dynasty in China showed a tendency to beautify the art. In this period, the scholars paid great attention to the exquisite work of pairing, the refinement of words and phrases and the harmony of phoneme. Jiang-Yan is a masterpiece of King Nan-Dynasty masterpieces and has 28 volumes, all of which are written by the Western Ministry of Culture and Culture. Jiang-Yan revealed all the pain caused by apostle's disappointment and sorrow caused by life's disappointment in the master, and the description of affection and things is inherent in the author's examination and philosophical thinking. In general, Jiang-Yan's master has the appearance of 의, but he is both sentimental and strong. Jiang-Yan's Ci-Fu are of great significance in the course of transformation from ancient fu to Pian-Fu, and the simplicity of Han and Wei ancient fu and the splendor of later generations. Ci-Fu is famous for its sorrowful expression, which is full of vague and deep feelings, and is good at copying the specific types of emotions and expressing them delicately.
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