롤랑 바르트의 음악비평
La critique musicale de Roland Barthes
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초록
이 논문은 롤랑 바르트의 음악 관련 텍스트에 관한 포괄적인 고찰을 목적으로 한다. 바르트는 평생 음악을 가까이했으나 본격적인 음악비평을 쓰기 시작한 것은 1970년대로, 음악 담론은 후기 바르트의 사상적 변모와 밀접한 관계가 있다. 먼저 그는 듣는 음악과 연주하는 음악을 구별하며 아마추어의 음악적 실천을 옹호하고, 아마추어 피아니스트로서 경험을 성찰하며 음악 담론의 핵심으로 몸을 지목한다. 다음으로 바르트는 그가 ‘결정’이라고 부른, 음악을 하는 몸의 물질성을 토대로 텍스트 이론의 중심 개념인 시니피앙스에 접근한다. 1970년대 후반 바르트의 음악론은 사랑의 담론에 관한 글쓰기의 영향을 받는다. 그는 음악을 통해 사랑에 빠진 주체의 형상들을 탐구하는 한편, 음악에 대한 자신의 사랑을 정당화할 수 있는 글쓰기를 찾아 숙고를 거듭한다. 낭만주의 가곡과 피아노 음악을 주요 대상으로 하는 바르트의 음악비평은 메타비평적 성찰이자 작가적 자유의 탐색, 그리고 반시대성의 담론으로서 후기 바르트의 사상적 여정을 요약하는 조감도로 읽을 수 있다.
Abstract
Cette étude vise à offrir un aperçu général sur les écrits de Roland Barthes concernant la musique. Bien que passioné par la musique toute sa vie, Barthes n’a commencé à publier des textes de critique musicale qu’à partir des années 1970. La musique est donc étroitement liée aux évolutions de la théorie barthésienne de ses dernières années. Tout d’abord, Barthes établit une distinction entre la musique que l’on écoute et celle que l’on joue, afin de soutenir la pratique musicale amateur. En réfléchissant sur sa propre expérience de pianiste amateur, il désigne le corps comme l’élément crucial de sa pensée musicale. Ensuite, à travers la matérialité du corps musicien, qu’il nomme le « grain », il aborde une des concepts clés de sa théorie du texte, celui de la signifiance. Les écrits musicaux de Barthes, dans la deuxième moitié des années 1970, sont marqués par ses travaux sur le discours amoureux. Il explore différentes figures du sujet amoureux à travers le prisme de la musique, tout en cherchant une voie d’écriture qui puisse justifier son propre amour pour cet art. En somme, la critique musicale de Barthes, centrée principalement sur le chant romantique et la musique pour piano, se révèle comme une réflexion métacritique constante, une quête de liberté d’écriture et un discours qui revendique l’inactualité. Elle peut être lue comme une vue d’ensemble résumant le parcours critique de Barthes au cours de ses dernières années.
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