燕國의 五郡 설치와 그 의미 -戰國時代 東北아시아의 勢力關係-

Abstract

本編論文以燕之五郡設置, 考察了古代中國東北亞洲地域(燕山,遼西,遼東地域)勢力與關係. 五郡地域大槪包括從張家口地域一線, 經過北京一帶和遼西之建平, 寧城, 赤峰, 朝陽, 北票, 錦州, 義縣, 阜新, 鐵岭等地, 到達遼東地域之遼陽地域一帶. 燕之五郡設置以前, 大槪玉皇廟文化(上谷郡), 夏家店上層文化(右北平郡), 十二臺營子文化(遼西郡), 鄭家窪子文化(遼東郡)之各集團和別個獨立勢力集團(漁陽郡)存立在此地域. 看通過考古資料, 此地域勢力集團到達了非常高度的政體, 此勢力集團一定地受到統合了直刃系靑銅短劍文化圈和曲刃系靑銅短劍文化圈內, 形成巨大文化分包區, 成爲文化集團. 燕以五個之郡分割此地域之因由, 按照此地域之多樣勢力集團和各各考古文化區域. 于是, 所謂燕設置五郡, 分明認定了和反映了圍繞燕之東北亞洲地域獨立勢力集團和考古文化之存在. 以上燕之五郡設置意味整理如下. ① 所謂五郡設置, 燕爲了指向領域國家, 適用郡縣體制在此地域, 這是反映據點的占領東北亞洲的. ② 當然燕以五個之郡分散設置此地域之理由, 是反映了此地域文化和政治勢力集團之複雜樣相的. ③ 燕之五郡設置, 是成爲擁有許久傳統之燕北方居住之許多勢力集團之統合的. ④ 大槪此一連過程變成中原文化代表之燕勢力, 直刃系靑銅短劍文化之代表勢力, 曲刃系靑銅短劍文化之代表勢力,和獨立政治集團之共存和對峙之關係在東北亞洲, 是成爲了全面地中原文化和勢力浸透契機向東北亞洲的. ⑤ 因爲燕之成長和五郡設置, 一定共生關係形成之東北亞洲地域勢力集團的旣存秩序到了瓦解. ⑥ 通過燕之五郡設置, 燕勢力和燕文化成爲擴大契機向東北亞洲, 可是此擴散, 如此燕文化與土着文化共存, 一定限界存在.