La Chartreuse de Parme에 나타난고립의 의미 연구
Etude sur le sens de l'isolement du heros dans La Chartreuse de Parme
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Abstract
Le but de cette étude est de voir à travers le dualisme antithétique de l'individu et de la société comment s'isolent les héros stendhaliens qui sont les alter ego de l'auteur. S'il y a une direction constante dans l'univers romanesque de Stendhal, il s'agit bien de la poursuite du bonheur. L'intérêt stendhalien pour le bonheur concernant, dans la plupart des cas, essentiellement la vie individuelle, nous amène à porter notre attention sur le hèros-individu. Mais l'individu étant interactif avec la société, le bonheur individuel doit être expliqué dans ses rapports avec la société. Ainsi, l'individu et la société sont les deux concepts indispensables pour la comrhension du roman stendhalien. Or, bien que la tendence à la recherche du bonheur soit constante, le roman stendhalien a toujours, sans exception, un dénouement tragique. Paradoxalement, un roman qui se conclue tragiquement montre ici une quète du bonheur. Et c'est là où réside d'après nous, l'originalité du roman stendhalien. Le bonheur auquel notre auteur aspire est celui qu'on trouve malheureux, à savoir un bonheur de l'isolement. Résultant inéluctablement de l'antagonisme entre la société et l'individu, cet isolement nous explique les secrets du roman stendhalien. Dans la conclusion, nous examinous la notion du bonheur de l'univers romanesque de Stendhal, “bonheur global” qui accepte tout jusqu'au malheur.
참고문헌 (9)
- "D'un nouveau complot contre les industriels" (1972), Flammarion
- "De l'Amour" (1960), Rencontre
- "Stendhal ou Mousieur Moi-même" (1990), Flammarion
- "La vie de Henry Brulard ou L'enfance de la révolte" (1982), José Corti
- "Stendhal et l'Italianté" (1982), Jose Corti
- "Le héros fourbe chez Stendhal" (1985), SEDES
- "Le Décor mythique de la Chartreuse de Parme" (1971), José Corti
- "스탕달 소설연구 문학과 지성사" (1982)
- "문학과 사회묘사" (1988)
