近江地方の羽衣伝説における菅原道真と菊石姫
Sugawara Michijane and Kikuishihime Appearing on Swan Maiden Tales in Omi Area
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초록
본 논문은 요고호 지역에 전해지는 기리하타 가문과 관련된 17세기 이후의우의 전설에 대해 근대 이후의 자료도 염두에 두고 통시적 으로 고찰한 것이다. 기리하타 집안을 선양할 목적을 가진 기리하타씨의 우의전설은 크게 3가지의전승의 내용을 담고 있다. 첫 번째는 기존의 나라시대의 우의전설을 변형시켜 기리하타씨의 선조는 선녀와 결혼하였다고 주장하는 내용이다. 두 번째는 스가와라 미치자네는 신의아들로 요시자네의 양자가 되었다는 헤이안 시대 이후의 전승을 변형시켜 스가와라가 기리하타씨의 선조의 자식이라고 주장하는 내용이다. 스가와라는 간잔지의 중흥에 깊게 연관된 역사적 사실이 있고, 간잔지의 종교적 영향권에 있는기리하타씨는 스가와라를 신앙하고 있었기에 이러한 전승의 결합이 가능하였던 것이다. 세 번 째, 기쿠이시히메라는 소녀가 용(혹은 뱀)이 되어 요고 호수의주인이 되었다는 전승을 변형시켜 기쿠이시히메가 기리하타씨의 선조의 여식이라고 주장하는 내용인데, 이 전설이 위의 전설과 결합되게 된 이유는 그녀가비를 관장하는 신이라고 신앙되었기 때문이라고 판단된다.
Abstract
This study is about the legend of the rain after 17th century related to Kirihata family in Yogo Lake area. Swan Maiden Tales, which aims to exalt Kirihata, has three categories of details. First, the existing Swan Maiden Tales of Nara era was transformed into the story that the ancestor of the family got married to an angel. Second, the story that Sugawara Michijane was the son of god and was adopted to Yoshijane was transformed into the story that Sugawara was the son of the ancestor of Kirihata family. Sugawara was greatly involved with prosperity of Ganjanji, and Kirihata family, who was under the influence of Kamzaji religion, believed in Sugawara, so this connection of transmission was possible. Third, the story that a girl named Kikuishihime was turned into a dragon(or a snake) and became the owner of Yogo Lake was transformed into the story that Kikuishihime was the daughter of Kirihata family. The reason that this legend was connected with the above legend was she was believed to control the rain.
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