시대별 궁중춤 <오양선(五羊仙)>의무용서사 해석과 비교 연구
A Study on the Epic and Imaginal of Korean Court Dance Oyangseon
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
한국의 궁중춤 <오양선>은 중국 광저우의 고사에서 비롯되었으나 고려시대에 우리 민족의 인식에서 채택되어 한국인의 원형적 서사에 맞게 변화되어 정착되었다. 그 후 고려시대에서 조선시대를 거쳐 현대에 이르기까지 사회의 변동에 따라 춤동작이 추가되기도 하고 변형되기도 하며 변화되어 왔다. 시대별 <오양선> 춤동작은 머리를 숙이고, 무릎을 굽히고, 손을 모으는 동작을 통해서 하늘과 왕에게 순응하는 겸손함의 서사와 공경의 서사를 담고 있음을 밝혔다. 또한 발을 모으고 작은 보폭으로 걷는 걸음걸이를 통해서 여성의 조심스러운 선택의 서사가 담겨 있으며, 몸의 축을 곧게 세우고 ‘도는 동작’을 반복함을 통해서 인간의 한계를 극복하고 신이 되는 자립과 지속의 서사를 담고 있음을 발견하였다. 또한 궁중춤의 주된 동작인 양 팔을 전면이 아닌 양 옆으로 펼치는 동작을 통해서 표현을 자제하고 자연의 가르침을 믿고 기다리는 양육의 서사가, 양 팔을 하늘 위로 뿌리는 동작을 통해서 양육의 방향이 신과 왕을 송축함으로서 나와 개인이 아니라 공동체로 향해있는 양육의 서사 등 높은 수준의 서사가 담겨 있었다. 궁중춤 <오양선>은 조선 전기에 비해 조선 후기로 가면서 큰 차이를 보이는데, 인무(人舞)와 같은 일렬무가 줄어들고, 사방작대무가 늘어났으며, 후반부에 일렬무 상태에서 협무 2인이 무진무퇴하면서 상대무를 하는 춤동작이 추가되었다. 이를 통해 조선 전기에 비해서 후기에는 서사적으로 예악적인 의미보다는 질병을 막고 왕의 수명장수를 비는 의미가 강화되었으며, 왕에 대한 사랑과 충성의 서사가 더욱 추가되었다. 현행 <오양선>은 1980년대에 들어서 국립국악원의 김천흥에 의해서 재현되었는데, 춤동작 순서에 있어서 『정재무도홀기』에 가까우며 『악학궤범』도 참고로 한 것으로 보인다. 최근의 <오양선>은 특유의 돌기 동작이 두드러진다는 점에서 ‘지속’의 서사가 빠른 이수고저가 추가되었다는 점에서 현대인의 양육의 서사가 더욱 표현적이고 구체적으로 변화하였음을 밝혔다. 앞으로 <오양선>을 통해 현대인이 조상의 지혜를 체험할 수 있게 되고, 다양한 현대인의 서사를 담은 <오양선>이 재창작되어 나가기를 기대한다.
Abstract
Although Korean court dance <Oyangseon> originates from an old story of Guangzhou, China, it was adopted by the national perception in Goryeo Dynasty, changed to match the culture of Koreans, and then settled. Afterward, as society has changed from Goryeo Dynasty, to Joseon Dynasty, to modern times, dance motions have also been changed going through addition and alteration. The dance motions of <Oyangseon> by age had the following narrations in common: a narration of modesty and respect for adaption oneself to the heaven and the king, a narration of women's careful choice, a narration of independence where one becomes a God overcoming the limitations of human, and a narration of upbringing where one is passionate but strict and can believe one's children and wait.
참고문헌 (45)
- 가소단, "중국 당송악무와 고려 당악무의 비교 연구", 석사, 무용학과 현대무용전공, pp.2012
- 곽계선, "인도 힌두권 여성을 위한 선교 이해", 석사, 선교와문화, pp.2009
- 김미영, "『樂學軌範』 唐樂呈才의 규칙성과 사상체계의 상관성 — 춤절차를 중심으로 —", 동양철학연구, (58), pp.81~110 (2009), 동양철학연구회[DOI]
- 김천흥, "心韶金千興 舞樂七十年" (1995), 민속원
- 김혜영, "국립국악원 무용단의 변천과 업적에 관한 연구", 석사, 무용교육, pp.2003
- 문명희, "궁중정재 오양선의 춤사위 변천 역사연구", 석사, 무용교육, pp.2010
- 박균섭, "유교경전의 여성교육관 연구", 한국교육, pp.27~27 (2000)
- 성무경, "완역집성 정재무도홀기" (2005), 보고사
- 손선숙, "궁중정재에 나타난 인무 연구", 한국음악사학보, (29), pp.349~368 (2002), 한국음악사학회
- 손선숙, "궁중정재용어연구" (2008), 민속원
- 손선숙, "조선초기 궁중정재의 대무, 배무검토", 무용역사기록학, 34, pp.117~141 (2014), 무용역사기록학회
- 손선숙, "조선 초기 당악정재의 도입부·종결부의 춤사위 기록양상", 무용역사기록학, 30, pp.101~118 (2013), 무용역사기록학회
- 손선숙, "조선 초기 정재춤사위의 기록양상", 무용역사기록학, 32, pp.69~84 (2014), 무용역사기록학회
- 손선숙, "한국 궁중무용사" (2017), 보고사
- 송경애, "명청 시기 여성 교육서 고찰", 동북아 문화연구, 1(34), pp.313~329 (2013), 동북아시아문화학회[DOI]
- 신수연, "기독교 무용의 교회 내 활용 가능성 연구 : 비언어적 커뮤니케이션(NVC) 중심으로", 석사, 기독교문화학, pp.2009
- 신채호, "조선상고사" (1988), 일신서적출판사
- 원연선, "『高麗史 樂志』와 『樂學軌範』 唐樂呈才의 변모 양상", 석사, 이론과 민족무용전공, pp.2013
- 유동석, "고려가요 「처용가」 연구 —‘마아만하니여’의 어석을 중심으로—", 한민족어문학(구 영남어문학), (62), pp.159~175 (2012), 한민족어문학회
- 이종숙, "조선 方位形 춤의 五行的 특징 ？ 5人 呈才舞圖의 象變을 중심으로", 한국사상과 문화, (35), pp.263~294 (2006), 한국사상문화학회
- 이지현, "정서표현 한국 춤의 정서별 동작특성 연구", 한국무용과학회지, (20), pp.1~14 (2010), 한국무용과학회
- 이혜구, "악학궤범" (2000), 국립국악원
- 이혜선, "五羊仙의 춤사위 및 형태 분석연구", 석사, 무용과 한국무용전공, pp.2013
- 이흥구, "한국궁중무용총서 10" (2010), 보고사
- 정운채, "문학치료학의 서사이론", 문학치료연구, 9, pp.247~278 (2008), 한국문학치료학회
- 제임스 보그, "그녀는 몸으로 말한다" (2008), 지식갤러리
- 陳玉秀, "唐樂呈才에 대한 연구", 석사, pp.1976
- 최미연, "문학치료학적 무용치료의 가능성 모색", 문학치료연구, 9, pp.227~246 (2008), 한국문학치료학회
- 최미연, "처용무의 무용서사와 상상계 연구", 박사, 문화인류학, pp.2010
- 최미연, "현행 처용무 ‘상대무(相對舞)·상배무(相背舞)’ 춤동작의 무용서사 연구", 대한무용학회 논문집, 69(69), pp.131~156 (2011), 대한무용학회
- 최미연, "처용무 무용서사의 유교사상적 측면에 대한 해석 - ‘수기치인(修己治人)’을 중심으로 -", 대한무용학회 논문집, 71(3), pp.137~168 (2013), 대한무용학회
- 최미연, "강남스타일 ‘말춤’의 무용서사를 통해 본 사회문화적 지형", 대한무용학회 논문집, 71(5), pp.129~156 (2013), 대한무용학회
- 최미연, "처용무 무용서사의 불교사상적 측면에 대한 연구고집멸도(苦·集·滅·道)의 깨달음을 중심으로", 무용예술학연구, 50(5), pp.201~221 (2014), 한국무용예술학회[DOI]
- 최미연, "문학치료학의 서사이론을 접목한 시대별 처용무의 무용서사 해석과 비교연구 - 악학궤범 처용무· 현행 처용무를 중심으로", 무용예술학연구, 52(1), pp.101~127 (2015), 한국무용예술학회[DOI]
- 최미연, "처용무 무용서사를 활용한 자기서사 진단도구 개발 연구", 예술과 과학기술, 13(3), pp.57~89 (2017), 우리춤연구소
- 차주환, "고려당악의 연구" (1983), 동화출판공사
- 최진아, "근간으로서의 唐帝國 문화와 동아시아적 변용", 중국어문학지, (42), pp.103~129 (2013), 중국어문학회
- 허영일, "민족무용학" (2011), 민속원
- "高麗史", ~
- "朝鮮王朝實錄", ~
- "林下筆記", ~
- "呈才舞蹈笏記(癸巳)", ~
- "근현대국악기록시리즈5" (2015), 오양선[URL]