본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

프란씨스꼬 로뻬쓰 데 고마라의 연대기에 나타난 인디오의 이미지 연구

Las imágenes de los indios aparecidas en la crónica de Francisco López de Gómara

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류학제간연구

초록

Las imágenes de los indios aparecidas en la crónica de Francisco López de Gómara son muy varias. En la parte de religión, Francisco López, un clérigo católico, absurdamente muestra los puntos de vista muy sepersticiosos. Para hablar de la superioridad de catolicismo López pone énfasis en lo que los dioses de los indios son sólo diablos e ídolos, y presenta, a travé́s de unos episodios relacionados con los milagros religiosos, las historias de que cómo los indios aceptan el catolicismo. En la parte de socio-economí́a, primero respecto a la riqueza material, aunque no podemos saber de dónde López sacó los detalles, él menciona a menudo con las cifras concretas, y éstas son muy exageradas. Los indios de López se muestran como personas que ofrecen gratuitamente las comidas y las casas a los españoles y andan sumisamente por las calles. A pesar de estas figuras sumisas los indios se rebelan y matan a veces a los españoles por las comportas crueles de éstos. Podemos ver en la crónica de Lépez varios aspectos en cuanto a la naturaleza y a los costumbres diarios de los indios, entre éstos también se encuentran unos episodios muy curiosos. Respecto a la medicina los indios se aprovechan de las materias herbolarias y usan ciertas medidas cientí́ficas. En la parte de polí́tica, los poderes de caciques o reyes aparecidos en la obra de Ló́pez tienen las figuras del poder absoluto. Pero como podemos ver en la historia de las beheterí́as de Nicaragua, tambié́n existe un sistema democrá́tico. Al ver con el punto de vista del orden social, en muy buena parte de esas regiones el delito má́s grave es robar. Por lo tanto en la Española? condenan a los ladrones a muerte. Y, aparte de mantener un sistema muy eficaz que puede facilitar a los habitantes en seguir las órdenes legales, los procesos de juicio son muy razonables. En la parte de cultura, Ló́pez relativamente no comenta mucho en cuanto a los vestidos, pero sí́ las comidas. Entre éstas lo má́s importante es sin duda maí́z. En este grado é́l cita una palabra dicha por los españoles “con maí́z y ají́ está́n gordes los hombres y los caballos”. Aunque no comenta mucho sobre las casas, Ló́pez se sorprende a veces de las fortalezas fuertes y de los caminos fantá́sticos construidos por los incas sin tener polea y grú́a. Entre muchas culturas mencionadas se destacan las danzas, las canciones, los quipus y los amates. En otra parte, las utopías presentadas por Ló́pez generalmente está́n relacionadas con el Reino de Mujeres de Marco Polo.

Abstract

Las imágenes de los indios aparecidas en la crónica de Francisco López de Gómara son muy varias. En la parte de religión, Francisco López, un clérigo católico, absurdamente muestra los puntos de vista muy sepersticiosos. Para hablar de la superioridad de catolicismo López pone énfasis en lo que los dioses de los indios son sólo diablos e ídolos, y presenta, a travé́s de unos episodios relacionados con los milagros religiosos, las historias de que cómo los indios aceptan el catolicismo. En la parte de socio-economí́a, primero respecto a la riqueza material, aunque no podemos saber de dónde López sacó los detalles, él menciona a menudo con las cifras concretas, y éstas son muy exageradas. Los indios de López se muestran como personas que ofrecen gratuitamente las comidas y las casas a los españoles y andan sumisamente por las calles. A pesar de estas figuras sumisas los indios se rebelan y matan a veces a los españoles por las comportas crueles de éstos. Podemos ver en la crónica de Lépez varios aspectos en cuanto a la naturaleza y a los costumbres diarios de los indios, entre éstos también se encuentran unos episodios muy curiosos. Respecto a la medicina los indios se aprovechan de las materias herbolarias y usan ciertas medidas cientí́ficas. En la parte de polí́tica, los poderes de caciques o reyes aparecidos en la obra de Ló́pez tienen las figuras del poder absoluto. Pero como podemos ver en la historia de las beheterí́as de Nicaragua, tambié́n existe un sistema democrá́tico. Al ver con el punto de vista del orden social, en muy buena parte de esas regiones el delito má́s grave es robar. Por lo tanto en la Española? condenan a los ladrones a muerte. Y, aparte de mantener un sistema muy eficaz que puede facilitar a los habitantes en seguir las órdenes legales, los procesos de juicio son muy razonables. En la parte de cultura, Ló́pez relativamente no comenta mucho en cuanto a los vestidos, pero sí́ las comidas. Entre éstas lo má́s importante es sin duda maí́z. En este grado é́l cita una palabra dicha por los españoles “con maí́z y ají́ está́n gordes los hombres y los caballos”. Aunque no comenta mucho sobre las casas, Ló́pez se sorprende a veces de las fortalezas fuertes y de los caminos fantá́sticos construidos por los incas sin tener polea y grú́a. Entre muchas culturas mencionadas se destacan las danzas, las canciones, los quipus y los amates. En otra parte, las utopías presentadas por Ló́pez generalmente está́n relacionadas con el Reino de Mujeres de Marco Polo.

참고문헌 (25)

  1. 마르코 폴로, "동방견문록" (2005), 사계절
  2. 바르똘로메 데 라스 까사스, "인디아스 파괴에 관한 간략한 보고서" (2007), 북스페인
  3. 알바르 누녜쓰 까뻬싸 데 바까, "조난일기" (2004), 고려대학교출판사
  4. 에르난 꼬르떼스, "코르테스의 멕시코 제국 정복기 1,2" (2009), 나남
  5. 이용선, "『아메리카 파괴에 관한 간략한 보고서』에 나타난 흑색 전설의 상징성 연구", 서어서문연구, 19, pp.497~515 (2001)
  6. 최권준, "꼴론의 『항해일지』와 꼬르떼스의 『보고서』에 나타난 그럴듯한 진실", 스페인어문학, (43), pp.379~403 (2007), 한국스페인어문학회
  7. 최권준, "프란씨쓰꼬 로뻬스 데 고마라의 『인디아스 역사』에 나타난 그럴듯한 진실", 스페인어문학, (46), pp.313~331 (2008), 한국스페인어문학회
  8. 최권준, "베르날 디아쓰 델 까스띨료의 『멕시코 정복의 진실사』에 나타난 그럴듯한 진실", 스페인어문학, (52), pp.217~234 (2009), 한국스페인어문학회
  9. 최미경, "잉카 가르실라소 데 라 베가와 인디오 세계의 정신적 문화의 의미", 스페인어문학, (31), pp.311~326 (2004), 한국스페인어문학회
  10. 크리스토프 콜럼버스, "콜럼버스 항해록" (2001), 범우사
  11. Casas, Bartolomé de las, "Brevísima relación de la destrucción de las Indias" (2006), Linkgua
  12. Colón, Cristóbal, "Diario de a Bordo" (2003), Dastin
  13. Cortés, Hernán, "Cartas de Relación" (2005), Tomo
  14. Díaz del Castillo, Bernal, "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, 4ª ed. in: 2 tomos" (1988), Historia 16
  15. Fuentes, Carlos, "Valiente mundo nuevo: época, utopía y mito en la novela hispanoamericana" (1990), Narrativa Mondadori
  16. Gerbi, Antonello, "Viajes polémicas sobre el nuevo mundo: En el umbral de una conciencia americana" (1946), Banco de Crédito del Perú
  17. Humboldt, Alejandro de, "Ensayo político sobre el reino de la Nueva España" (1978), Compañía General de Ediciones
  18. León-Portilla, Miguel, "Visioń de los vencidos" (2006), UNAM
  19. Lezama Lima, José, "Imagen de América Latina. in: América Latina en su literatura", pp.462~468 (1986), Siglo XXI
  20. López de Gómara, Francisco, "Historia general de las Indias" (2006), Linkgua
  21. Lozano, Jorge, "El discurso histórico" (1994), Alianza
  22. Todorov, Tzvetan, "La Conquista de América: El problema del otro" (1992), Silgo XXI
  23. Todorov, Tzvetan, "Las morales de la historia" (1993), Paidós Ibérica
  24. Zea, Leopoldo, "Fuentes de la cultura latinoamericana" (1993), Fonde de Cultura Económica

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (12건)