신神을 대접하는 방식과 동지를 쇠는 의례로서 팥죽 뿌리기
Sprinkling Patjuk as a Way to Offer Food to Deities and as a Ritual to Celebrate Donggi
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본 연구는 제액축귀의 풍속으로 인식되는 동지의 팥죽 뿌리기가 신에게 음식을 대접하는 방식이자, 동지를 쇠는 의례의 한 양식일 수 있음에 대해 살펴봤다. 뿌리기 풍속 등을 살펴본 결과, 다수의 지역에서는 신[잡귀] 대접이란 분명한 목적 하에 팥죽이 뿌려졌고, 부정不淨한 의례의 정점인 상·장례나 축귀 의례의 전형인 푸레박질 등에서는 팥죽이 뿌려지지 않거나 그 사례를 찾기 어려웠다. 또한 팥죽 뿌리기가 벽사辟邪라는 전거典據로 활용되는 『형초세시기』에는 뿌리기가 출현하지 않았으며, 가신家神들이 머무는 집 안팎에 축귀의 팥죽을 뿌리는 것은 가신까지 쫓는 신앙 행위의 모순으로 비춰졌다. 때문에 팥죽 뿌리기의 본래 목적과 기능은 축귀[미신]가 아닐 것으로 추측되며, 오랜 역사를 지닌 팥시루떡 등이 팥죽처럼 팥을 삶아 만들고, 기록상 중세 이전의 팥죽은 팥 삶은 물과 비슷했을 것으로 보여, 팥죽은 고대 한국에서 발생했을 가능성이 큰 것으로 여겨졌다. 따라서 동지의 팥죽 뿌리기는 고수레처럼 신[조상]에게 제물을 드리는 방식이자, 동지를 쇠는 의례의 한 양식이었던 것으로 추정되며, 제액축귀의 풍속은 이후 붉은 색이 잡귀를 쫓는다는 민간신앙과 동지팥죽 진설을 미신으로 여기는 유교 의례의 확산, 그리고 이 풍속을 미신으로 기록한 세시기 등의 영향에 의해 형성된 것으로 보인다.
Abstract
This study examined that sprinkling Pat-juk (red bean porridge) on Dong-ji (winter solstice), which is recognized as a custom to remove bad luck and chase away evil ghosts, may be a way of offering food to deities and may be a form of ritual for celebrating Dongji. As a result of examining, it was found that in many regions, Patjuk was sprinkled with the clear purpose of serving deities and ghosts, and that Patjuk was not sprinkled at funerals. Also, the documentary source that sprinkling Patjuk is an exorcism does not appear in Hyeong-cho-se-si-gi, and sprinkling Patjuk in their house where deities of their family are present to drive away evil spirits is a contradiction of an act of faith. Therefore, it is believed that the original purpose and function of sprinkling Patjuk is unlikely to be an exorcism [superstition]. In addition, Pat-mul (red bean water) is a by-product of Pat-si-ru-tteok (red bean rice cake), a long traditional Korean food, and according to records, it is estimated that Patjuk before the Middle Ages was the same or similar to this Patmul, so it seems highly likely that sprinkling Patjuk originated in ancient Korea along with Patjuk.
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