신라말 고려초 왕실혼인의 특징과 성씨인식
Royal Marriages and the Perception of Surnames in Late Silla and Early Goryeo
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초록
본 논문은 신라 하대와 고려 초기를 대상으로, 왕실혼인과 성씨인식의 관계에 주목하여 왕실여성의 성씨 사용 양상을 고찰한다. 특히 중국의 부계 혈연 기반 성씨 체계와 그것이 신라 사회에서 수용⋅변용되는 과정 사이의 간극에 주목한다. 신라의 성씨 기록, 중국과의 외교관계, 그리고 책봉 과정을 분석함으로써, 성씨가 신라 왕실 내에서어떻게 선택적으로 사용되었는지를 검토하였다. 신라왕실에서 김(金) 씨가 왕실 혈통을 표상하는 성씨로 기능한 반면, 왕실여성은 박(朴) 씨 또는 아버지의 이름자를 사용하는 관행은 중국식의 부계적 동성(同姓)과 동성불혼(同姓不婚) 인식을 반영한 것이었다. 신라 왕실여성의 성씨 사용은 왕과 왕실여성 사이의 직접적인 부계 계통 연속성을가리거나 은폐하는 방식으로 작동하였다. 신라 왕실의 혼인과 성씨관행은 고려 왕실로 계승되면서 ‘칭외성’으로 제도화되었다. 칭외성규정은 혈연적 요인뿐만 아니라 지연적 요인이 결합된 것으로 혼인을매개로 한 정치적 요인 등이 복합적으로 작용한 결과물이었다. 본 연구는 왕실혼인과 성씨 사용을 통해 신라에서 고려로 이어지는 사회질서와 정체성 형성의 한 단면을 고찰하였다.
Abstract
Historical records of women are formed through processes of judgment and selection, and as a result, the sources that survive today are generally sparse and fragmentary. Research on women’s history therefore involves tracing faint and limited evidence preserved within incomplete historical materials. Despite these constraints, reconstructing the lives of women is essential for achieving a more comprehensive understanding of human history. The concept of social gender provides a useful analytical framework for examining how gendered roles and meanings were formed and operated in historical contexts. This paper examines patterns of surname usage among royal women in late Silla and early Goryeo, focusing on the relationship between royal marriages and the perception of surnames. Particular attention is given to the gap between the patrilineal, kinship-based surname system of China and the ways in which it was received and transformed in Silla society. Through an analysis of Silla personal name records, diplomatic relations with China, and the process of imperial investiture, the study investigates how surnames were selectively employed within the Silla royal family. While the Kim (金) surname functioned as a marker of royal lineage, the use of the Park (朴) surname for royal women reflected Chinese notions of consanguinity and same-surname marriage prohibitions(同姓禁婚), and functioned to obscure the genealogical relationship between the king and royal women. The paper further demonstrates that these practices of surname usage were carried over into the Goryeo royal family. Royal endogamy in Goryeo and the use of a maternal surname when spouses shared the same surname reveal a continuity in the perception and function of surnames from Silla to Goryeo. Through an examination of royal marriages and surnames, this study sheds light on one aspect of the formation of social order and identity from Silla to Goryeo.