滄洲 鄭詳의 삶과 시세계
Life and Poetry of Changju Jeongsang
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초록
본고는 滄洲 鄭詳의 삶과 시세계를 살펴보는 데 목적을 두었다. 정상은 우리에게 생소한 인물이지만 학자로서의 면모와 문재, 임진왜란 때의 활약상으로 주목을 받았다. 때문에 정상의 삶과 시세계를 연구할 필요성이 있다. 2장에서는 鄭詳의 생애를 살펴보았다. 정상의 생애에서 주목되는 것은 다음 두 가지이다. 첫째, 학자로서의 면모와 문재이다. 정상은 篤志勤學하는 자세로 학문을 연마하여 1574년 별시문과에 장원급제하여 환로생활을 하게 된다. 하지만 동서분당으로 당쟁이 격화되자 외직 위주의 관직생활을 하게 되고 중앙관직으로 형조정랑을 끝으로 自意에 의한 귀거래를 단행하였다. 정상은 귀거래한 후 고향에서 초동칠현들과 眞率會를 결성하여 경전을 토론하고 후학들을 양성하며 학자로서 만족스런 삶을 살았다. 둘째, 임진왜란 때의 활약상이다. 鄭詳은 임진왜란이 발발하자 군량미를 조달하거나 李舜臣 군영에서 鄭運, 宋希立 등과 方略을 모의하여 한산도 대첩을 승리로 이끄는데 일조하였다. 또한 호남이 전략적으로 요충지임을 李舜臣에게 피력하였고, 진주 의병장 崔慶會를 만나 영호남의 협력을 강조하는 등 적극적으로 의병활동을 도왔다. 3장에서는 鄭詳의 시세계를 살펴보았다. 정상의 시세계는 크게 세 가지 주제로 집약된다. 첫째, 강호에서 한적하고 자유로운 삶을 읊은 시들이다. 이 주제는 정상이 현실정치에 염증을 느끼고 고향 羅州로 귀거래 한 후에 드러내는 의식으로 가장 많은 분량을 차지한다. 둘째, 현실 비판의식을 담아낸 시들이다. 이 주제는 정상이 강호에서 관리들의 부정을 목도하고 전직 관료로서 드러내는 의식이다. 셋째, 임진왜란과 관련하여 전란으로 인한 괴로움, 전란의 종식을 기원하거나 전란이 끝난 후의 기쁨을 표출한 시들이다. 이 주제는 鄭詳이 임진왜란을 직접 겪었고 전란을 종식시키기 위해 동분서주했던 당사자로서 드러내는 의식이다.
Abstract
The purpose of this paper is to examine the life and Poetry of Changju Jeongsang is an unfamiliar person to us, but he was noticed at the time in two aspects. One is his outstanding aspect as a scholar, and the other is his performance during the Japanese Invasion of Korea in 1592. Therefore, it is necessary to study the life and Poetry of Changju Jeongsang. Chapter 2 examines the life of Jeongsang. What is important in the life of Jeongsang is that he made his appearance in outstanding sentences, but was politically rejected while defending those who were angry during Kichukoksa, and that he contributed to the military camp of Admiral Yi Sun-sin during the Japanese Invasion of Korea in 1592. Chapter 3 examines the Poetry of Jeongsang based on Chapter 2's life. Three main themes were captured in the Poetry of Jeongsang. First, they are poems that reveal a sense of criticism in reality. Jeongsang was showing a sense of criticism when he saw the unclean reality in the space where he returned to his business. Second, they are poems that recited a peaceful and quiet life in Gangho. After returning to business, Jeongsang abandoned his political regrets and lived a peaceful and secluded life in the stronghold. Third, these poems recognize power as a space of freshness and enjoy mental freedom. This theme mainly appeared when combined with the motif of temples or gods, which are spaces away from the secular world.
참고문헌 (6)
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