이상근 목사의 설교 분석: 사도신경의 연속 설교를 중심으로
Sermon Analysis: Lee Sangguen's Preaching a Series of Sermons Based on The Apostle's Creed
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초록
이상근 목사는 바른 신학 위에 교회를 세워야 하고, 그 교회가 다시 바른 신앙을 가진 성도들을 배출할 수 있다 생각했다. 그러므로 그는 언제나 신학은 홀로 존재하는 것이 아니라, 교회와 함께 존재함을 강조한다. 이런 그의 신학 사상을 아는 모든 사람들은 그의 신학은 철저히 개혁신학에 기반을 두고 있다 말한다. 그러므로 그의 설교를 분석한다면 그가 가진 신학적 통찰력을 잘 알 수 있을 것이다. 본 논문은 그의 사도신경 설교를 하이델베르크 설교분석 방법을 통해 분석할 것이다. 그는 대구제일 교회에서 시무하는 동안 1977년 9월 4일부터 11월 13일까지 성도들을 위하여 사도신경 설교를 선포하였다. 한국 전쟁 그리고 1960년대 이후, 한국은 경제적 어려움을 벗어나기 위해 부단한 노력을 기울였다. 그리고 한국교회 역시 한국 정치에 동승하여 긍정적 사고와 좋으신 하나님만 강조함으로써 성도들에게 풍족한 삶의 중요성을 강조하였다. 그 결과 성도들의 모습 가운데 신앙과 삶의 괴리 현상인 윤리적 문제들이 나타났다. 이상근 목사는 이 문제를 간과할 수 없었다. 그렇기에 사도신경을 설교함으로써 그는 자신의 성도들에게 참된 성도가 무엇이고 어떻게 사는 것이 올바른 것인지 가르치고자 하였다.
Abstract
Lee Sangguen's theology is for building and serving church which is the body of Jesus Christ, and he always cried out theology should be not the theology itself, but must go together with God's church. Therefore, his friends and theological followers believe his preaching was performed by the reformed theology. We can understand his theological insights in his sermon, if analyzing his sermons. This article is to examine Lee Sangguen's preaching a series of sermons based on the Apostle's Creed by using the Heidelberg method of sermon analysis. He composed and preached these sermons from 1977. 9. 4 to 1977. 11. 13 in The first presbyterian church of DAEGU. After Korean War(1950-1953), in Korea, triumphal preaching coupled with positive thinking. From 1960 onwards, with the slogan ‘We can live in affluence,’ the Korean government tried to create economic growth to conquer poverty. The Korean Protestant Church’s ministers also supported this slogan, and added similar religious content: We believe to triumph over every difficulty with the help of God. Therefore we can do everything with God. He could no longer conceal the fact, he could not but preached a series of sermons based on the Apostle's Creed because he believed these can solve various ethical problems of congregation.
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