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파트릭 쥐스킨트의 '비둘기'와 실존주의

Existenzphilosophische Beobachtungen in Die Taube von Patrick Süskind

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주제분류독일어와문학

초록

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, auf den Zusammenhang zwischen der Existenzphilosophie von Sartre und Camus und der kunstvoll aufgebauten Novelle Die Taube (1987) hinzuweisen, die zwei Jahre nach dem Welterfolg von Das Parfum (1985) erschienen ist. Die Novelle von Patrick Süskind nimmt Bezug auf die Abhandlung Der Mythos von Sisyphos von Albert Camus, in der es um das Absurde geht. Camus, dem Philosophen des Absurden, zufolge ist die eigentliche Aufgabe der Philosophie, über den Sinn des Lebens nachzudenken. Um darauf einzugehen setzt er in Der Mythos von Sisyphos die Möglichkeit des Selbstmordes an den Ausgangspunkt seiner Überlegungen. Aus seiner Auseinandersetzung mit dem Absurden lehnt er den Selbstmord ab, weil der Mensch sein Schicksal in dieser Welt irgendwie ertragen sollte. Die Taube scheint die philosophischen Thesen von Camus zu übersetzen. Denn auch Jonathan Noel wird sich für das Leben entscheiden. Jonathan hat Angst vor der Taube, die als ekelhaft, abstoßend und die Menschenwelt bedrohend geschildert wird. In dieser Arbeit habe ich seinen Ekel bzw. seine Angst vor der Taube mit dem Roman Der Ekel von Sartre verglichen, dessen Protagonist Antoine Roquentin seine Umgebung als absurd verfremdet und ekelhaft wahrnimmt. Aus diesem Vergleich habe ich die Konsequenz gezogen, dass Jonathans Ekel bzw. seine Angst vor der Taube die Folge der Unaufrichtigkeit (ein Begriff von Sartre) ist. Vor der Begegnung mit der Taube glaubte Jonathan nämlich, dass die Einsamkeit die einzige Rettungsmöglichkeit vor der unverständlichen Welt wäre. Am Ende der Novelle erkennt er, dass er sich getäuscht hat und fasst den Entschluss, mit anderen Menschen zusammenzuleben.

Abstract

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, auf den Zusammenhang zwischen der Existenzphilosophie von Sartre und Camus und der kunstvoll aufgebauten Novelle Die Taube (1987) hinzuweisen, die zwei Jahre nach dem Welterfolg von Das Parfum (1985) erschienen ist. Die Novelle von Patrick Süskind nimmt Bezug auf die Abhandlung Der Mythos von Sisyphos von Albert Camus, in der es um das Absurde geht. Camus, dem Philosophen des Absurden, zufolge ist die eigentliche Aufgabe der Philosophie, über den Sinn des Lebens nachzudenken. Um darauf einzugehen setzt er in Der Mythos von Sisyphos die Möglichkeit des Selbstmordes an den Ausgangspunkt seiner Überlegungen. Aus seiner Auseinandersetzung mit dem Absurden lehnt er den Selbstmord ab, weil der Mensch sein Schicksal in dieser Welt irgendwie ertragen sollte. Die Taube scheint die philosophischen Thesen von Camus zu übersetzen. Denn auch Jonathan Noel wird sich für das Leben entscheiden. Jonathan hat Angst vor der Taube, die als ekelhaft, abstoßend und die Menschenwelt bedrohend geschildert wird. In dieser Arbeit habe ich seinen Ekel bzw. seine Angst vor der Taube mit dem Roman Der Ekel von Sartre verglichen, dessen Protagonist Antoine Roquentin seine Umgebung als absurd verfremdet und ekelhaft wahrnimmt. Aus diesem Vergleich habe ich die Konsequenz gezogen, dass Jonathans Ekel bzw. seine Angst vor der Taube die Folge der Unaufrichtigkeit (ein Begriff von Sartre) ist. Vor der Begegnung mit der Taube glaubte Jonathan nämlich, dass die Einsamkeit die einzige Rettungsmöglichkeit vor der unverständlichen Welt wäre. Am Ende der Novelle erkennt er, dass er sich getäuscht hat und fasst den Entschluss, mit anderen Menschen zusammenzuleben.

참고문헌 (15)

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  10. 조현천, "쥐스킨트의 소설 <좀머씨 이야기>에 나타난 밀폐공포증의 의미", 독일어문학, 22(3), pp.289~310 (2014), 한국독일어문학회
  11. 카뮈, 알베르, "시지프 신화" (2013), 책세상
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  14. Hummel, Christine, "Psychogramme der Postmoderne", pp.67~79 (2008)
  15. Söder, Thomas, "Studien zur Deutschen Literatur" (2008)

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