가상공간의 주체와 책임으로서 덕 윤리
An application of the Aristotelian virtue ethics in the Cyberspace
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초록
물리적 공간에서 우리의 도덕적 양육에서 가장 주요한 부분은 우리로 하여금 선한 것과 옳은 것에 대한 반성을 이끌어 주는 ‘양심’ 혹은 ‘내면의 목소리’에 따른 도덕 책임감의 발달이다. 그러나 물리적 공간에서 생성된 도덕적 책임은 인터넷 가상 공간상에서 이루어지는 발언과 행위 속에서 양심적이며 책임 있는 행위로 연결되고 있는가? 대부분 익명으로 처리되는 가상공간상의 의사소통은 무질서하며 홍위병식의 여론조장과 매도, 욕설, 접속태러 등의 역기능의 비도덕적 행동들을 유발한다.연구자는 이 글에서 일차적으로 물리적 공간에서 도덕적 책임의 주체가 왜 인터넷 가상공간에서는 책임과 무관한 주체로 변화되는가하는 물음에 관한 답을 가상공간의 발전사에 나타난 여러 양태들을 고찰함으로서 찾고자 한다. 또한 연구자는 인터넷 가상공간의 특성 때문에 필연적으로 발생된 도덕적 책임을 거부하는 주체 개념을 들뢰즈와 가타리가 천개의 고원에서 제시하고 있는 탈근대적 주체 개념으로 분석할 것이다. 마지막으로 연구자는 인터넷 가상공간의 주체가 도덕적 책임을 갖는 주체가 되기 위한 대안으로 아리스토텔레스의 책임에 관한 덕 윤리를 제안하게 될 것이다. 궁극적인 목적을 향해 삶을 설계하는 지적 설계자로서 인간은 이성의 활용을 통한 책임 있는 주체로서 반성적 사유를 같게 되며 궁극적인 목적을 설정하고 그것에 도달할 수 있는 보다 합리적인 수단과 방법 획득하게 된다. 연구자는 인터넷 가상공간의 주체의 활동 역시 단지 표류하는 비인격적 실체의 유령행위가 아니며 어떤 것을 지향하거나 추구하는 목적 지향적 존재의 행위이기 때문에 덕 윤리적 접근방식이 적용될 수 있음을 제안하게 될 것이다.
Abstract
In Cyberspace the Self does not belong to any place nor does it have a role. In analogue space the Self is just a recipient who gets information from the sender. Since the sender as producer lies in the center of power, the Self is like a passive consumer of information. But in internet space the Self has the same status as the sender and communicates with him on an equal basis. Therefore the Self goes beyond the limits of the modern Self. It doesn't belong to any local territory and is roaming/navigating freely in the network. According to Z. Deleuze and F. Gattary the Self seems like a nomad. The reference of the Self presupposes a starting point and a final end, or the One. But the most important thing has been lost in this process of dissolution of the modern Self. And so the responsibility and personality of Self are no longer the basis of our words and behaviour in internet space. Wouldn't it be possible to demand responsibility of the Self in cyberspace? Has it no integral personality? In this article I will try to find some answers to these questions with the help of Aristotle's virtue ethics in relation to reasonability.
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