알 가잘리의 신의 유일성 개념
Al-Ghazali's Concept of God's Oneness
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초록
본고는 알 가잘리의 신의 유일성 개념을 초월과 내재의 관점에서 분석한다. 알 가잘리의 신의 유일성 개념은 그의 신개념 이해의 출발점이다. 그러므로 필자는 알 가잘리의 신개념의 사상적 위치를 파악하기 위하여 신의 유일성 개념이 철학자 아비센나의 개념과 어떤 차이가 있는지 알 가잘리를 중심으로 비교 분석한다. 정통 이슬람의 입장을 견지(堅持)하고 있던 알 가잘리의 신개념이 후기로 접어들면서 수피즘의 입장으로 변천하였다. 그러나 본고에서는 알 가잘리의 전반기의 입장인 정통 이슬람의 관점에서 그의 유일성 개념을 연구하고 있다. “신이 유일하다”는 개념을 분석한 결과 ‘신은 단일하다’라고 해석하는 아비센나의 입장과 ‘신은 유일하다’로 해석하는 알 가잘리의 입장으로 구분되었다. 한편 신의 유일성에 대한 개념은 초월과 내재의 관점으로 구분된다. 알 가잘리의 유일성 개념은 “따위히드(tawhid)”로 아비센나의 신개념을 “단일성(Simplicity)”으로 설명한다. 본고에서 필자는 알 가잘리의 유일성 개념을 이해하기 위해서 존재의 유일성에 대한 해석, 신의 본질과 속성, 유일성과 인식, 유일성과 의지, 유일성과 창조 등을 중심으로 전개하고 있다.
Abstract
The main subject of this thesis is to analyze Al-Ghazali's concept of God's Oneness(Tawhid) focusing on transcendence and immanence. I think that Al-Ghazali's concept of Tawhid is important to understand his concept of God. Therefore, I try to investigate Al-Ghazali's concept of the Oneness of Islamic God and to find the reasons why orthodox Islamic theologian Al-Ghazali's concepts of God's and that of Avicenna's are so different. Al-Ghazali's concept of God was transformed from orthodox Islam's position to Supism's. However, on this thesis I treat only the concept of Tawhid, Al-Ghazali's orthodox Islamic position. After studying the concept of God's Oneness, I came to the conclusion that the concept of God's Oneness implies two meanings. One is Al-Ghazali's concept of Tawhid, the other is Avicenna's concept of God's Simplicity. that "God is simplicity. For analyzing Al-Ghazali' concept of Tawhid, I compose this thesis with five parts such as interpretation of concept of divine Oneness, God's essence and existence, God's Oneness and His recognition, God's Oneness and His will, God's Oneness and His creation.
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