유가 수양론의 철학치료 방법

본 논문에서는 유가철학의 실천방법론인 수양론을 응용하여 철학치료의 방법을 구상해 보았다. 유가철학치료는 유가 수양론의 구체화된 수행인 바, 인간의 육체적, 정신적, 사회적 건강을 실현하는 유가철학적인 치료행위라고 할 수 있다. 유가철학의 실천방법은 크게 거경법(居敬法)과 궁리법(窮理法)으로 나뉘어지고, 또 거경법은 함양법(涵養法)과 성찰법(省察法), 궁리법은 격물법(格物法)과 치지법(致知法)으로 세분화 된다. 그러므로 본 논문에서는 거경법과 궁리법을 연결시키는 접점(接點)을 성찰로 파악하고 철학치료의 방법을 함양성찰법과 성찰궁리법으로 나누어 그 수행의 대강을 제시하였다. 첫째, 거경의 수행으로서 본성을 함양하여 선의지를 확고하게 확립할 수 있도록 하는 함양성찰법은 ‘정좌법’으로 제시한다. 둘째, 궁리의 수행으로서 일상생활의 유사시에 측은․수오․사양․시비의 정감을 자각하여 치지할 수 있도록 하는 성찰궁리법은 ‘행위 전 성찰궁리법’과 ‘행위 후 성찰궁리법’으로 나누어 제시한다. ‘행위 전 성찰궁리법’은 사물을 접할 때 말과 행동을 하기 직전 자신의 정감을 성찰․자각하게 하는 방법이다. ‘행위 후 성찰궁리법’은 일상생활 속에서 이미 자신이 행한 말과 행동을 통해 자신을 성찰하여 객관적 이치와 견주어 보게 함으로써 사욕으로 선의 실마리가 가리어진 비도덕성을 깨닫게 하는 방법이다. 곧 ‘행위 후 성찰궁리법’은 일상생활 속에서 드러나는 말과 행동을 통하여 지언(知言)함으로써 사욕으로 가리어진 본성을 자각하도록 내․외를 성찰하게 하는 방법이다. 이와 같은 성찰궁리법은 곧 인․의․예․지의 실마리인 측은․수오․사양․시비 등을 체험하고 자각하게 하여 치료하는 방법이므로, 이것을 정감체험(情感體驗) 프로그램이라고 하였다.