후설 현상학과 대행선사 설법(Ⅲ) - ‘생활’과 ‘공동체’ 구상의 상통성 연구 -
Husserl’s Phenomenology and Seon Master Daehaeng’s Dharma Talks(Ⅲ) -Study of Mutual Communication about ‘Life’ and Conception of ‘Community’-
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본고는 후설 현상학과 대행선사 설법에서 최종적으로 다루어진 ‘생활’과 ‘공동체’ 구상의 상통성을 고찰하기 위한 목적에서 작성되었다. 후설 현상학의 ‘생활세계’와 ‘사랑의 공동체’ 구상, 그리고 대행선사 설법의 ‘생활불법’과 ‘한마음 공동체’ 구상은 사회위기에 관한 인식의 유사성에 기반을 둔 공통의 처방이었다. 이 점에 주목하여 본문에서는 후설과 대행선사가 제시한 ‘생활’과 ‘공동체’의 상호 소통을 다음과 같은 세 가지 수준에서 언급하도록 한다. 첫째, 생활은 우리에게 친숙한 세계를 구축하면서도 한편으로 그것은 보편적인 기반이자 토대이며 본래의 근본자리라는 것. 둘째, ‘초월적 자아’와 ‘한마음 주인공’이 침전된 장으로 생활을 인식하여 표층의 분별성 이전의 심층의 근원성이 구성하는 경험지평이라는 것. 셋째, ‘상호주관성’이 작용하는 생활의 사회적 확장국면에서 사랑의 공동체와 한마음 공동체가 구상되고 있다는 것. 이상의 사항을 토대로 본고에서는 후설 현상학과 대행선사 설법은 ‘생활’과 ‘공동체’ 구상에서 상호 소통하며, 현상학에서의 난해한 언어사용이 대행선사의 설법을 경유하여 보다 쉽게 번역된다는 점을 부각시키고자 한다. 나아가 후설의 ‘생활세계를 통한 사랑의 공동체’와 대행선사의 ‘생활불법을 통한 한마음 공동체’는 물질만능주의와 공동체의 위기 그리고 인간존엄의 가치가 희석되고 있는 오늘날, 사회위기극복의 대안으로도 기능할 수 있다는 점을 밝히도록 한다.
Abstract
This paper was written to examine the mutual communication about ‘life’ and conception of ‘community’ mentioned by Husserl and Seon master Daehaeng. Husserl's ‘life-world’, ‘love community’, and Seon master Daehaeng’s ‘daily life buddhism’, ‘Hanmaum community’ is an alternative according to a common perception of the social crisis. So in this paper address three aspects of the mutual communication about ‘life’ and conception of ‘community’ mentioned by Husserl and Seon master Daehaeng. First, although life is a familiar world to us, it is on the one hand universal basis and fundamental foundation. Second, life in which ‘transcendental ego’ and ‘Hanmaum Juingong’ operate becomes a more fundamental place. Third, in the social expansion of life where ‘mutual subjectivity’ operates, ‘love community’ and ‘Hanmaum community’ are conceived. Based on the above, this paper mentioned that Husserl’s Phenomenology and Seon master Daehaeng’s dharma talks are communicates in ‘life’ and conception of ‘community’, also the use of difficult language in phenomenology is more easily translated through the Seon master Daehaeng’s dharma talks. Furthermore, this treatise argue that ‘life’ and conception of ‘community’ mentioned by Husserl and Seon master Daehaeng can be used as an alternative to overcome social crisis in a situation where the value of material universality, community crisis and human dignity is weakened today.
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