비폭력운동에 관한 철학적 고찰
Philosophical Analysis on Non-violence Movement
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초록
현대의 비폭력 이론은 폭력이 갖는 본래적인 도덕적 측면에서의 성격보다는 비폭력의 실천적 유용성과 폭력의 비효율성을 강조하는 경향을 띠고 있다. 그러나 여전히 비폭력운동은 그 이론과 실천 혹은 이상과 현실사이의 괴리를 극복하는데 어려움을 겪고 있는 것도 사실이다. 이럴 즈음 간디가 주장한 능동적 저항으로서의 사티아그라하와 비폭력 저항으로서의 아힘사는 우리에게 갈등의 해결을 위한 철학적 안목을 제공해 줄 수도 있다는 측면에서 많은 시사점을 준다. 간디에 있어 사티아그라하운동의 핵심은 진리의 파악을 위한 추구와 동시에 그에 따른 삶을 의미한다. 그와 같은 삶은 겸손하여 비폭력적이되 불의나 악 앞에서 비겁하거나 굴종적이지 않으며, 스스로 고통을 감수함으로써 적대자의 이성과 양심에 호소하는 삶이다.한편 간디에 있어 아힘사는 인간에 내재한 신성한 힘이고, 영혼의 힘이다. 그러므로 아힘사는 단순히 남을 해치지 않는 비폭력의 소극적 자세가 아니라 적극적인 의미에서 가장 넓은 사랑과 가장 위대한 자비이다. 그에게 있어서의 아힘사는 결국 진리에 따라 자신을 희생시킬 수 있는 적극적 힘이며, 그로 말미암아 사회를 변화시킬 수 있는 가장 효과적인 개혁의 방법이기도 하다.
Abstract
Nonviolent philosophy comes in many shapes and sizes, from simple opposition to war, to belief systems encompassing a total way of life. In fact, many of the claims of nonviolence are overblown and must be reconsidered. It is true that nonviolent tactics are effective at some times and in some places. But at other times nonviolence is ineffective; a principled insistence on nonviolence can in some circumstances be dangerous to progressive social movements. As for nonviolent philosophy, its vision of a cooperative, peaceful world is certainly worth preserving. But the theory is troubled by moral dogma and mechanical logic. In this study we would investigate the claims of non-violence theory and its moral implication. And after considering the difficulties of non-violence movement especially in its gap between theory and its practical application, we introduce the Gandhi's non-violence movement as th example of the philosophical or moral movement for the social change. According to Gandhi, <Satyagraha> means the pursuit of truth and at the same time the life based on it. And it could be seen as the theoretical ground for the <Ahimsa>. <Ahimsa> means non-violence literally, but for him, it means divine and spiritual power which is immanent in human being. In this point of view it is not the negative attitude which simply doesn't hurt others, but the most extensive love and the greatest compassion in a positive sense. As for him. it is not only the positive power which could sacrifice oneself according to truth but also the most effective methods which could be used to change the society.
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