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논문KCI 등재

동산소유권의 시효취득 - 요건론에 관한 독일법과 한국법의 비교적 고찰 -

Ersitzung von Mobiliareigentum

김진우
한국사법학회 (The Korean Association of Private Law)|2007.09|비교사법 (The Journal of Comparative Private Law)|제14권 제3호|pp. 329-368|DOI 10.22922/jcpl.14.3.200709.329

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자주점유부동산취득시효동산취득시효의 요건선의 및 무과실시효기간의 경과MobiliarersitzungErwerbstatbestandEigenbesitz (possessio)Guter Glaube (bona fides)Zeitablauf (tempus)
주제분류법학

초록

Abstract

Ersitzung von Mobiliareigentum Chin-Woo Kim Die vorliegende Studie widmet sich dem Einfluss des Zeitablaufs auf das Mobiliareigentum und sucht das dogmatische Zusammenspiel von Voraussetzungen der Ersizung aufzuzeigen. Den Erörterungen zum geltenden Recht ist ein entstehungsgeschichtlicher Teil mit einer Rechtsvergleichung vorangestellt. Die wichtigsten Ergebnisse der Arbeit lassen sich wie folgt zusammenfassen: 1. Die Mobiliarersitzung gemäss § 246 KBGB dient der Rechtssicherheit oder dem Verkehrsschutz sowie der Erleichterung des Eigentumsbeweises. Im Gegensatz zum deutschen Recht dient die Mobiliarersitzung nach § 246 KBGB der Beseitigung eines dominium sine re nicht. 2. Das KBGB unterscheidet zwischen ordentlicher Ersitzung (längerer Fristenlauf, aber ohne gute Glaube) und Gutglaubensersitzung (kürzerer Fristenablauf und gute Glaube). Demgeneüber regelt BGB den Eigentumserwerb an beweglichen Sachen durch Ersitzung als einheitliches Rechtsinstitut. Hier ist lediglich zehnjähriger, gutgläubiger Eigenbesitz erforderlich. 3. Nach geltendem Recht bleibt das Anwendungsgebiet der Ersitzung auf diejenigen Fälle beschränkt, in denen ein gutgläubiger Erwerb scheitert oder nicht in Betracht kommt. Wenn man aber die Voraussetzungen des gutgläubigen Erwerbs je strikter interpretiert, wird das Anwendunsgebiet der Ersitzung desto mehr ausgeweitet werden. 4. Während im deutschen Recht der Begriff “guter Glaube” Farlässigkeit umfasst, unterscheiden das KBGB und ihm folgend die Rspr. und h.L. die beide Begriffe. Danach wird im koreanischen Recht nur der gute Glaube des Eigenbesitzers vermutet. Dies ist jedoch m.E. nicht richtig, weil die Farlässigkeit mit dem Zusammenhang des guten Glaubens geprüft werden soll.

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