조선후기 탈춤 연행구조에 관한 연구 -광대, 향리 집단을 중심으로-

I. 서론조선후기 이후 탈춤의 연행은 민중의 성장과 함께 민중예술의 발전을 보여주는 징표의 하나로서 이해되어 왔다. 그러나 이러한 탈춤 연행에 관한 연구는 그 형성과 발전에 초점을 두어 역사적 위상을 정확하게 파악한다는 명분아래 탈춤의 기원해명에 지나치게 집착하고 있는 것이 사실이다. 탈춤 기원의 해명도 무엇보다 중요하지만 조선시대 사회구조 변화에 대한 명확한 이해가 전제되었을 때 탈춤 기원에 관한 연구는 더욱 빛을 발할 것이다. 이 같은 맥락에서 볼 때 탈춤의 연구는 조선후기 탈춤의 연행과 관련하여 그 주재집단의 특성에 대한 이해를 바탕으로 그 역사적 의의를 새롭게 부과하여야 할 것이며 조선후기 탈춤의 주재집단들의 존재형태와 연행구조를 밝히려는 일련의 작업의 하나로서 탈춤이 지니는 역사적 중요성과 관련하여 당시의 탈춤이 현재와 같은 양식으로 정착, 전승되어온 사실을 주목할 필요성이 있다. 따라서 본 연구는 조선 후기 탈춤을 당시 조선시대의 사회구조의 변화와 더불어 그 연행구조를 파악함으로 조선후기의 전통 공연 양상을 살펴보고 계급사회에서 광대, 향리의 신분집단들에 의해 주도된 탈춤이 어떻게 연행되었는지를 분석할 것이며 이것이 조선후기 이후 탈춤이 민중예술의 발전에 구조적으로 어떠한 역할을 끼칠 수 있었는지에 대해 연구할 것이다. 또한 본 연구는 조선 후기 탈춤 연행구조를 살펴보기 위하여 조선 후기 전통 공연의 범위를 산대희와 나례희의 연행으로 제한하며 신분집단의 연구에 있어 광대, 향리집단의 탈춤 연행을 중심으로 그들의 문화를 이해하고 분석함으로써 조선후기 탈춤 연행구조를 파악하고자 한다. 또한, 조선시대 산대희와 나례희는 고려 때부터 역사의 연속선상에 있으므로 조선후기 산대희와 나례희를 보다 면밀히 분석하기 위하여 조선후기 즉, 18세기 중반부터 19세기까지를 중심적으로 고찰하되 조선후기 까지 영향이 있는 중요한 논의는 전후의 양상을 고려하여 소급하여 분석 하고자 한다.