아마도 네르보의 불교이해(1)

Abstract

La America Latina tiene muchas relaciones con el Oriente por varias razones: primero, entre los orígenes de los latinoamericanos la teoría de que son mongoles es la más extendida; segundo, Cristóbal Colón quería buscar ‘las Indias’; según Miguel León-Portilla, México-Tenochtitlan era una parte de China; los españoles descubrieron las Filipinas a través de las cuales los chinos empezaron a entrar en este continente. Su cultura de los orientales presentó a los americanos entre los que podemos considerar algunos factores budistas. Un modernista muy famoso como Amado Nervo tenía mucho interés en la cultura oriental. Pero desde el punto de vista occidental, su interés se interpreta por otros motivos. Por lo tanto, en la literatura mexicana, sus prosas se clasifican como de literatura fantástica. Al contrario, desde el punto de vista oriental, sus obras contienen muchos datos sobre el Budismo. Como una excusa para evadirse del ambiente social de México, el autor estudiaba el Budismo y expresaba esta idea en sus obras. Al analizarlas con base de El castillo de lo inconsciente encontramos unas ideas budistas: el nihilismo budista llamado ‘cuatro dolores’; la inmortalidad y la reencarnación del alma; la importancia de un tipo de ‘Zen’ para ser un dios como un Buda. Pero él tiene algunas limitaciones para conocer el Budismo por los libros. Porque aparecen unas dudas: el autor mexicano nunca usa el término Budismo; para ser un dios él utiliza la operación; tiene miedo de la muerte.