스페인 15세기 인문주의와 미셀 프란시스꼬 임뻬리알

Abstract

La poesía cancioneril realizada en castellano en torno al siglo XV se caracteriza por su tendencia a valorar la visión personal del poeta y, al mismo tiempo, a flexibilizar hasta cierto punto el estilo poético tradicional al que se había considerado anteriormente como una norma fija continuadora de los antiguos sistemas provenzales. El cambio paulatino hacia la expresión de lo individual se debe precisamente a la transmisión de las obras literarias compuestas por los humanistas franceses e italianos. En la práctica, la nueva corriente del método humanístico penetró en la Península Ibérica a través de la vía de la creciente la importación―e incluso, la traducción―de los libros escritos en diversos idiomas como el latín, el provenzal, el francés, el italiano, etc.; y de la imitatio de los nuevos estilos creados por los humanistas extranjeros, en su mayoría italianos, encabezados por Dante, Petrarca y Boccaccio. Desde el punto de vista literario, ¿cómo se explicaría esta intensa penetración del humanismo italiano?; y, ¿cuál ha sido la consecuencia inmediata de la adaptación del nuevo sistema poético a la literatura castellana durante la época prerrenacentista? Creo que éstas son cuestiones fundamentales para verificar algunos rasgos generales que constituyen la poesía castellana cuatrocentista. Así, en este estudio me propongo examinar los textos poéticos de Micer Francisco Imperial―probablemente el primer imitador castellano del dolce stil novo―desde el punto de vista comparativo y, también, considerar su sentido histórico en la literatura castellana del siglo XV. * 이 논문은 2003년도 고려대학교 박사후연수과정 연구비 지원에 의하여 수행되었음.