1940년대 이후 쿠바의 사회변화와 한인 후예의 삶

Abstract

Los primeros coreanos organizaron también la Asociación Femenina Coreana y los movimientos juveniles para apoyar a la liberación de la patria. Fundaron las escuelas de idioma coreano en Matanzas, Cárdenas y Habana respectivamente. La religión principal en El Bolo, núcleo de la sociedad coreana, era la iglesia metodista sin que falte, en Cárdenas, la existencia de la tradicional del pueblo, ChondoGyo. Sin embargo, la interrupción o falta del trabajo debido a la situación social inestable acarreó no pocos problemas. Les imposibilitó llevar una vida normal y continuar las organizaciones en que se reunían. La venta de la finca de El Bolo empeoró la situación dispersando a los compatriotas. Por otra parte las noticias como la división de la Península y la Guerra Coreana los desilusionaron. A principios de los cincuenta apenas se encontraban sistemas que agruparan a los coreanos. Algunos de los primeros tramitaron su nacionalización y los descendientes pudieron conseguir la nacionalidad con facilidad gracias a la Constitución de 1940. Aunque hubo tiempos en que las generaciones posteriores restauraron las organizaciones bajo el nombre de Asociación Juvenil Coreana, no pudieron detener el proceso de la asimilación a la vida cubana, acelerado en la década de los cincuenta. Al triunfar la revolución cubana les sobrevino una pérdida definitiva de la identidad coreana.