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한국 문학작품들 속의 ‘문화어’ 프랑스어 번역 문제

?raduire?en fran?is les termes culturels cor?ns dans les textes litt?aires

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우리가 한 언어에서 다른 언어로, 가령 한국어에서 불어로 번역을 할 때에, 표적 어(langue cible)에서 등가 어휘가 없는 말들을 어떻게 옮겨야 할까? 문제가 되는 대부분의 경우는 문화적인 문맥을 지니는 단어들, 즉 한국문화의 고유성을 지닌 낱말들이다. 번역의 용이성을 위해 이 말들은 불어로 옮기는 과정에서 때로 아예 누락되어 버리거나, 옮겨진다 해도 너무 글자 그대로 옮겨지거나 (즉, 모사calque 방식), 혹은 (‘소주’ soju가 ‘알코올’ alcool로 번역되듯) 보다 의미적으로 확장된 근사치의 용어들에 의해 환언되어 버린다. 문화어들을 번역하기 위해 가장 자주 사용되는 방법들, 즉 바른웰 K. Barnwell의 세 가지 방법들(1. 설명적 방법 2. 차용적 방법 3. 등가역 방법) 가운데에서, 두 번째 차용 emprunt 방법의 중요성이 다시 부상된다. 등가역 방법은 드문 경우를 제외하고, 자주 다소간 단순 축소하는 경향이 있고 한국문화의 문맥을 잘 살리지 못하며, 설명적 방법은 반대로 한국적 정신에 보다 가깝지만, 장황하고 묘사적인 우언 문장들로 무거운 느낌을 주기 때문이다. 결국, 우리는 독자를 위해서 ‘소주 soju’ 혹은 ‘김치 kimchi’ 라는 역어가 더 낫다고 생각하며 차용의 방법에 상대적으로 만족한다. 이 번역 방법이 엄격하면서도 이해가 어렵지 않은 간결한 주석을 동반한다는 조건 하에서 말이다. 이 방법은 게다가 본국의 문화적 정체성에 충실할 수 있는 것으로 보인다. 여기에다가, 한국 자모의 불어 전사transcription 체계의 일원화가 실현되면 독자로 하여금 보다 더 한국의 일상 속에 녹아있는 문화어들 xénismes과 빨리 친숙해져서 다른 독서를 할 때도 도움을 받게 되는 이점이 있을 것이다. 결국, 번역자들은 “일종의 관례”를 만들어서 “한국문화 만에 특수하게 있는 용어들의 전사나 번역에서의 불안정성”을 피해야 할 것이다.

참고문헌 (61)

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