錢鍾書의 글쓰기와 해체적 사유――≪寫在人生邊上≫을 중심으로

Abstract

最近，錢鍾書成爲了中國現代文學硏究的一个熱門。但關于錢鍾書的硏究內容一直分開爲兩个方向: 一个是作爲小說家的錢鍾書、另一个是作爲學者的錢鍾書。這樣的硏究方法不能全面地說明出來錢鍾書的特点。因爲他的所有的文章都可以歸納爲一个"整體"。錢鍾書的第一部著書≪寫在人生邊上≫就是其例證。 ≪寫在人生邊上≫是1941年由上海開明書店出版的散文集。它一共有十篇文章，就是〈魔鬼夜訪錢鍾書先生〉〈窗〉〈論快樂〉〈說笑〉〈吃飯〉〈讀伊索寓話〉〈談敎訓〉〈一个偏見〉〈釋文盲〉〈論文人〉。 其<序>說明該書的內容的同時啓發以后的整个文章的特点。可以說，這篇<序>就是關于錢鍾書整个文章的序。從≪寫在人生邊上≫的序及本文，我們可以歸納錢鍾書文章的几个特点。 第一，錢鍾書的人生觀。他認爲人生太大了，誰都不可能完全地把握人生。人類看到的只是人生的片段。 第二，對待人生的兩種態度。一種是追求的人生觀，另一種是享受的人生觀。關鍵在于設定主體與客體的關系的方法。 第三，錢鍾書解釋人生的方法。他已經否認全面性解釋的可能性。他認爲有時最好依賴于偏見。這樣的想法跟他的語言觀有關。再說，語言表達的只是事物的一面。 總而言之，錢鍾書的思維有解構性的特点。這个特点不限于≪寫在人生邊上≫一部，而是貫通他全部文章的基礎思維。