유럽통합 전후(前後) 유럽문학의 의미 - ‘차이의 문학’에 비추어 보기 -

Abstract

La configuration de l'intégration européennene se dessine moins distinctement dans la littérature européenne que sur le domaine commercial politique. C'est parce que la littérature européenne représente en fait les littératures de l'Europe ayant des pays et des cultures très divers, même si elle se constitue sur le même continent d'Europe. Or, au nom de l'Union Européenne, on rêve de la littérature européenne au sens singulier. Mais pourquoi? Notre étude commence par cette question : les européenns pourquoi utilisent-ils cette notion globale? pourquoi veulent-ils définir la littérature européenne au sens singulier, malgré la différence de leurs littératures? quelle motivation les conduit à la littérature européenne? Pour y répondre, nous essayons de comparer et comprendre les idées européennes de Paul Valéry et de Dostoïevski. Ces derniers sont présentés, dans le manuel récent de la littérature européenne, comme les grands écrivains européens qui pensaient sérieusement à la notion européenne avant l'intégration européenne. Ils proposent les perspectives différentes sur l'intégration européenne dans leur temps. Valéry aspire à la reconstruction de la civilisation européenne dirigée par l'Europe de l'Ouest, tandis que Dostoïevski souhaite celle de la civilisation slavisante dominée par les états-unis de Russie et l'Europe de l'Est. L'idée commune à Valéry et Dostoïevski consiste en quelque sorte à se fonder sur la civilisation européenne de l'impérialisme, dans lequel l'Afrique et l'Asie ont été exclus, imposés et dominés par force. Nous doutons donc si la naissance de la littérature européenne au sens singulier vient de cette idée impérialiste. Sur ce point, nous pouvons réfléchir à l'intention de la littérature européenne dans le programme éducationnel et culturel de l'Union Européenne. Après la deuxième guerre mondiale, l'intégration européenne a été réalisée sous l'égide des pays d'Europe de l'Ouest et aujourd'hui, l'Union Européenne élargit son champ vers l'Europe de l'Est. Mais le manuel récent de la littérature européenne, publié sous le soutien de l'Union Européenne, se concentre partialement sur les écrivains d'Europe de l'Ouest. Bien entendu il y apparaît des écrivains de l'Est comme Tahsin Yücel. Même s'il existe les écrivains de Russie ou de Turc, ce sont plutôt les écrivains influencés par le style et le goût de l'Europe de l'Ouest. Cette remarque nous amène à une allusion sur deux stratégies de l'Union Européenne. D'abord, il se peut que celle-ci veuille acquérir l'idéntité européenne au moyen de la littérature européenne au sens singulier, témoignant du centralisme de l'Europe de l'Ouest. Deuxièmement, il se peut que l'Union Européenne rêve de la littérature mondiale par la littérature européenne autour de l'Europe de l'Ouest. En réalité, la littérature européenne occupe naturellement une merveilleuse valeur dans l'histoire de la littérature mondiale. Mais il ne faut pas prendre à la légère le sens stratégique de la littérature européenne. Si la mondialisation de la littérature européenne se réalise, cette uniformisation pourra dissiper ‘la littérature de la différence’ et empiéter sur le domaine littéraire d'Asie, d'Afrique, d'Amérique, etc. Enfin, il est temps de percevoir l'arrière-plan de la littérature européenne et de la sonder à la lumière de ‘la littérature de la différence’.