페르시아(Persia) 아케메네스(Achaemenes)왕조 시대 머리쓰개에 관한 연구

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참고문헌 (18)

1. "Altiranische Funde und Forschungen 고대 이란의 발굴품과 그 연구" (1969)
2. "Studien zu dem Dariusrelief vom Bisutun Archseologische Mitteilungen aus Iran", pp.1 63~94 (1968)
3. "페르시안드레스 대한 자세한 설명은 -페르시아 복식 중 캔디스 와 페르시안드레스 의 문제점에 대한 연 구-", 7(2), pp.15~25 (2003), 한국패션비즈니스학회
4. "1 이 언어에는 고대 인도어인 산스크리스트어 라틴어 등 근대 유럽의 대부분 의 언어가 포함된 서양 문명의 역사" (1994)
5. "1 중세 페르시아어로는 Behistan 현대 페르시아어로는 Bisotun 신들의 장소 를 의미하는 Bagastana에서 유래했고 이곳은 메디아 왕국에서 바빌론으로 가는 길 위에 위치하여 왕래가 잦은 곳이었다"
6. "이 옷에 대한 자세한 설명은 장영수 -페르시아 아케메네스 왕조 시대 아파다 나계단 알현도에 묘사된 복식연구-", 5(1), pp.1~11 (2003), 한국의상디자인학회
7. "Persoenliche Krone und Diadem 고대 이란의 주제의 생성에 대한 연구 4 개인의 왕관과 머리띠 Archaeologische Mitteilung aus Iran Neue Folge" (1976)
8. "비스툰은 아케메네스 왕조 초기의 작품으로 앗시리아의 영향이 많이 나타나고 있는데 그 중 다리우스 왕의 머리와 수염의 형태는 니네베 부조 상 중 앗시리아의 왕 아슈르바니팔 왕의 형태<그림1-2>와 거의 같은 모양으로 묘사되어 져 있다 The Arts of Persia 또한 독일의 고고학자 후베르투스 폰 갈은 귀를 내 놓고 착용하 는 왕관의 착용방법은 앗시리아의 영향이라고 설명하고 있다 Die Kopfbedeckung des Persischen Oranats bei den Achaemeniden", Yale University
9. "라는 말은 원래 그리스 고전에서는 페르시아 왕이 쓴 왕관과 일반 페르시 아 사람들이 쓴 머리쓰개를 총칭하는 말이었으나 <RE Iranian Dress in the Achaemenian Period > 아직도 학자들마다 주장이 다르고 확실하게 개념이 정리되어 있지 않은 실정이다 Diadem und Koenigsherrschaft Muenchen und Berlin Tracht und Bewaffnung des persischen Heeres zur Zeit der Achaemeniden 아케메네스 시대 페르시아 지배자들의 복식과 무기", pp.786 6 146~796 8 147
10. "Drei Betraege zu Fragen der Ruestung und Bekleidung in Persien zur Achaemenidenzeit 페르시아 아케메네스 시대 갑옷과 복식에 관한 물음에 대한 세 가지 소고", pp.~1, Iranica Antiqua
11. "Studies and Restorations at Persepolis and other sities of Fars" (1972)
12. "그리스의 역사가 헤로도트 는 페르시아 종족의 하나인 키시어 들이 썼던 머리쓰개를 미트라 라고 명명했는데 이 이름은 여기에서 유래되었다"
13. "도 이 둘의 머리쓰개가 실제로 서로 다른 형태의 것으로 볼 수 없다고 주장하였다" (1972)
14. "Iran in the Ancient East"
15. "고대 이란의 주제의 생성에 대한 연구 10 엘람과 페르시아의 복식"
16. "후베르투스폰 갈은 그의 저서 “Persische und medishce Staemme” 에서 옆면이 꼬이지 않고 민밋한 머리띠를 미트라라고 설명하고 있고 발터 힌쯔도 아파다나 계단 조공도에 묘사된 엘람인의 꼬이지 않은 머리띠를 미트라라고 명명하였다 위에서 우리는 둥근고리형의 관을 미트라라고 살펴보았는데 왜 이들은 형태가 다른 머리쓰개 즉 둥근고리형의 관과 꼬이지 않은 머리띠를 같은 전문용어인 미트라로 설명하고 있을까 이렇듯 미트라에 대해서는 아직도 혼돈을 거듭하고 있는 실정이므로 더욱 더 체계적인 연구가 필요하겠지만 우선 위의 두 연구자들의 설명을 종합해 보면 미트라는 머리띠나 관처럼 머리쓰개의 한 형태를 특징짓는 용어가 아니고 머리쓰개의 옆면의 모양의 특징에 따라 명명된 듯 하다 즉 머리띠든지 관이든지 옆면에 아무 무늬가 없어 민밋하든가 혹은 꼬이지 않고 민밋한 머리쓰개를 미트라라고 명명한 것 같다"
17. "Die Voelkerschaften auf den Reliefs von Persepolis"
18. "이렇게 모자에 입 가리개가 달려있는 모자는 후에 헬레 니즘 시기에 제단에 봉헌하는 부조상에서도 발견되는데 이는 봉헌할 때 성스러움을 더 하기 위한 것으로 해석되어지고 있다 이때의 입 가리개는 파이티다나 라고 했다"

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