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손양원과 민족애

Son Yang-Won and love for his nation

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초록

손양원 목사는 하나님의 말씀대로 살려고 몸부림치며 신사참배의 폭풍 앞에서도 그의 신앙을 지키며 나아갔다. 그리고 그의 아들을 죽인 사람마저도 용서하며 아들로 삼음으로서 그리스도의 사랑과 용서를 이 땅에 실천했던 기독교인이었다. 그는 한 사람의 기독교인이면서 또한 민족을 사랑했던 사람이었다. 그의 설교, 그의 서신과 그의 일기에서 조국과 민족을 얼마나 사랑했는지를 확인할 수 있다. 그리고 그의 신앙적 고백과 행동, 예를 들어서 신사참배 강요에 대한 그의 저항을 통해서도 간접적이나마 민족운동에 대한 영향력을 끼쳤다고 사료된다. 손양원의 신앙과 민족애는 자신의 아버지 손종일 장로로부터 영향을 받았다. 손양원 목사는 살아계시고 유일하신 하나님만을 경배하며, 하나님의 말씀을 목숨을 걸고 지키며 실천하려고 했다. 그리고 신앙 안에서, 이 민족의 복음화를 위해 힘썼고 몰락한 조국의 아픔을 살아계신 하나님께 토로 했다. 그는 설교를 통해서 일본의 패망과 그리스도의 승리를 선포하였다. 그는 칠흑 같은 어두운 시대에 “말씀의 빛”으로 교회와 민족을 선도하려 했다. 광복 후에도 조국의 혼돈과 방종의 현실을 바라보면서, 그리스도 안에서 민족의 국혼을 회복하자고 외쳤다. 또한 분단된 조국을 바라보면서 가슴 속에서 터져 나오는 탄식과 함께 눈물로 주님께 호소했다. 그리고 기독교인들이복음전파와 기도와 거룩한 행실을 통해서 민족과 국가의 등불이 되고 소금이 되자고 외쳤다. 그는 또한 일기와 서신을 통해서도 하나님을 향한 그의 절대 신앙을 쉽게 발견할 수 있다. 아울러 사역자의 삶이 주님을 위한 것이고 조국을 위한 것이라는 것을 강조했다. 그는 신사참배를 저항하며 하나님을 향한 신앙의 절개를 지켰다. 이 신앙의 행위는 그가 의도하지는 않았지만, 그 시대 조국의 특수한 상황에서는 결과적으로 민족운동의 역할을 감당했다. 손양원 목사가 그 시대적인 역할을 잘 감당한 것처럼, 우리도 하나님을 더욱 잘 섬기며, 이 시대 민족복음화를 위해 중단 없이 나아가야 할 것이며, 이 민족의 청년들에게 꿈을 제시해 주며, 우리 민족의 통일이라는 책무를 성취하기 위한 노력을 경주해야 할 것이다.

Abstract

Pastor Son Yang-Won struggled to live according to the words of God and kept his faith in front of the storm of shinto-shrine. He was a Christian who practiced the love and forgiveness of Jesus Christ on this earth by not only forgiving a man who killed his son but also adopting him. He was a Christian and a man who loved his nation. In his sermon, letter and diary, he shows us how much he loved his country and nation. And I think his confession of faith and his action, for example his resistance to the forced shinto-shrine, has indirectly influenced the national movement. Pastor Son Yang-Won's faith and love for his nation were influenced by his father, Son Jong-Il. Pastor Son worshiped the only living God and tried to keep and practice the word of God at the risk of his life. And in faith, he struggled for the evangelization of his country, and expressed the pain of his fallen motherland earnestly to living God. By preaching, he declared the fall of Japan and the triumph of Christ. He tried to lead the church and the nation in the light of the Word in a pitch dark age. Even after the liberation of his nation, he looked at the reality of chaos and indulgence in his country, and shouted to restore the national spirit in Christ. He also appealed to the Lord with his tears and sighing out of his heart because of his divided country. And then he shouted Christians should be a lamp and salt of their nation and country through preaching the gospel, prayer and holy behavior. We can also easily find his absolute faith in God through his diary and letters. He emphasized that the life of the minister was for the Lord and for the Fatherland. He resisted the shinto-shrine and kept the integrity of faith toward God. This act of faith, although he did not intend, eventually played the part of the national movement in the particular circumstances of his country. Just as Pastor Son Yang-Won took good care of his time, we will have to serve God better, go on constantly for the national evangelization of this time, present dreams to our young men and make efforts to achieve accountability of the unification of our nation.

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