독일의 분단과 통일이 한국 교회에 주는 교훈 ―동서독교회의 사역과 신학을 중심으로
Deutsche Teilung und Einheit als ein Vorbild für die koreachen Kirchen: Aktivität und Theologie der ev. Kirchen in BRD und DDR
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초록
In vorliegender Studie soll es vor allem um die Fragen gehen,welche Rolle die ev. Kirche in der BRD und DDR auf dem Weg zur deutschen Einheit gespielt und auf welche Art und Weise sie dieses historische Ereignis in Bezug auf die missionstheologische Bedeutung verstanden haben. Diese Fragen werden unter dem missionarischen und dem eschatologischen Aspekt beobachtet, damit die deutsche Einheit nicht einfach als geschichtliche Zufälligkeit erklärt wird. Vielmehr lässt sie sich als ein notwendig geschichtliches Ereignis betrachten, an dem die kirchlichen Beiträge aktiv mitgewirkt haben. Trotz der staatlichen Spaltung Deutschlands versuchte die Kirche in Ost und West eng verbunden zu bleiben. Die Spannung des Kalten Krieges konnte nicht die Leidenschaft nach der Einigkeit zwischen Deutschen‐Deutschen verhindern. Vielmehr bemühte sich die Kirche um die Überwindung dieser Teilung Deutschlands im Rahmen der Partnerschaft zwischen Ost‐ und West‐Kirchen. Die damalige ev. Kirche in der DDR blieb im Rahmen des Konzeptes „Kirche im Sozialismus“, der die Grundlage zum „Verhältnis Staat Kirche“ in der DDR war. Trotz der sozialen Atmosphäre war die kirchlichen Opposition sowohl bei der Kritik der Friedens- als auch der Umwelt‐ und der Menschenrechtsprobleme in der DDR. Diese Bewegungen entwickelten sich Mitte der 80er Jahre als die “Demokratiebewegung” Das kam zunächst nicht von oben durch die Reformen, sondern von unten. Endlich führte die Demokratiebewegungzur Deutschen Einheit. Die Theologie und die christliche Aktivität für die deutsche Einheit könnten sowohl durch die biblisch‐eschatologische Vision als auch durch das Leben nach dem Wort Gottes in Rahmen des Rich Gottes Gedankens realisiert werden. Das bedeutet, dass der “immanent-transzendente Reich Gottes Gedanke” angewendet wird, dass es sich um eine Transzendenz des Reich Gottes handelt, die in der Immanenz der Welt erfahrbar ist. Dadurch könnte man mit Gott zur Erweiterung der Herrschaft Gottes in der Wirklichkeit mitwirken.
Abstract
In vorliegender Studie soll es vor allem um die Fragen gehen,welche Rolle die ev. Kirche in der BRD und DDR auf dem Weg zur deutschen Einheit gespielt und auf welche Art und Weise sie dieses historische Ereignis in Bezug auf die missionstheologische Bedeutung verstanden haben. Diese Fragen werden unter dem missionarischen und dem eschatologischen Aspekt beobachtet, damit die deutsche Einheit nicht einfach als geschichtliche Zufälligkeit erklärt wird. Vielmehr lässt sie sich als ein notwendig geschichtliches Ereignis betrachten, an dem die kirchlichen Beiträge aktiv mitgewirkt haben. Trotz der staatlichen Spaltung Deutschlands versuchte die Kirche in Ost und West eng verbunden zu bleiben. Die Spannung des Kalten Krieges konnte nicht die Leidenschaft nach der Einigkeit zwischen Deutschen‐Deutschen verhindern. Vielmehr bemühte sich die Kirche um die Überwindung dieser Teilung Deutschlands im Rahmen der Partnerschaft zwischen Ost‐ und West‐Kirchen. Die damalige ev. Kirche in der DDR blieb im Rahmen des Konzeptes „Kirche im Sozialismus“, der die Grundlage zum „Verhältnis Staat Kirche“ in der DDR war. Trotz der sozialen Atmosphäre war die kirchlichen Opposition sowohl bei der Kritik der Friedens- als auch der Umwelt‐ und der Menschenrechtsprobleme in der DDR. Diese Bewegungen entwickelten sich Mitte der 80er Jahre als die “Demokratiebewegung” Das kam zunächst nicht von oben durch die Reformen, sondern von unten. Endlich führte die Demokratiebewegungzur Deutschen Einheit. Die Theologie und die christliche Aktivität für die deutsche Einheit könnten sowohl durch die biblisch‐eschatologische Vision als auch durch das Leben nach dem Wort Gottes in Rahmen des Rich Gottes Gedankens realisiert werden. Das bedeutet, dass der “immanent-transzendente Reich Gottes Gedanke” angewendet wird, dass es sich um eine Transzendenz des Reich Gottes handelt, die in der Immanenz der Welt erfahrbar ist. Dadurch könnte man mit Gott zur Erweiterung der Herrschaft Gottes in der Wirklichkeit mitwirken.
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